Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
19885 תוצאות
"ולא תקיא הארץ אתכם" (יח,כח)
breslev2u
"ולא תקיא הארץ אתכם" (יח,כח)אומר רבי צבי הירש קלישר: מי שאינו ראוי לשבת בארץ ישראל, הארץ ממאיסה את עצמה עליו שלא ירצה לשבת בה, והוא הולך ומוציא דיבת הארץ רעה. אין הוא יודע , שלא שנאתו שלו לארץ, אלא שש
"שמרתם את חקתי ואת משפטי אשר יעשה האדם וחי בהם" (יח,ה)
breslev2u
"שמרתם את חקתי ואת משפטי אשר יעשה האדם וחי בהם" (יח,ה)"וחי בהם" יש להשקיע את כל החיים בתוך המצווה, בשעה שעוסקים בה... לפיכך הדין הוא ש"העוסק במצווה פטור מן המצווה" שהרי כבר השקיע את כל חייו במצווה בה
"ושפך את דמו וכסהו בעפר" (יז,יג)
breslev2u
"ושפך את דמו וכסהו בעפר" (יז,יג)אומר השד"ל (הרב שמואל דוד לוצאטו) , "וכסהו בעפר", כדי שלא יישאר דם, שכן לו נשאר דם על הקרקע, עשויים לטעות ולחשוב שדם אדם הוא, ועלולים גם לחשוב, שבארץ ישראל הקדושה, נשפ
"וכפר בעדו ובעד ביתו" (טז,יא)
breslev2u
"וכפר בעדו ובעד ביתו" (טז,יא) מה עניין ביתו, הרי הכהן בא להתפלל על עצמו ועל העם כולו? אלא מפרש רבי שמשון רפאל הירש, שאין לתאר כהן גדול בלא בית, בלא נישואין ובלא אישה, שהרי הכהן הגדול מבטא עבור העם אי
"ולקח את שני השעירים והעמיד אותם לפני ה" (טז, ז)
breslev2u
"ולקח את שני השעירים והעמיד אותם לפני ה" (טז, ז)במדרש מסופר על הפר שנתן אליהו הנביא לנביאי-הבעל, על-מנת להקריבו על מזבחם, שסירב להיות קרבן לעבודה-זרה, עד ששידלו אליהו בדברים ואמר לו, כי כשם
"בזאת יבוא אהרן אל הקדש" (טז,ג)
breslev2u
"בזאת יבוא אהרן אל הקדש" (טז,ג)בדבר זה גופו שנאמר לו "ואל יבוא בכל עת אל הקדש" יבוא אהרן אל הקדש, הכרה זו שהוא בא עתה למקום קדוש ביותר שאסור לבא אליו בכל ימות השנה. תביאו לידי מו
"דבר אל אהרן אחיך ואל יבא בכל עת אל הקדש...ולא ימות" (טז, ב)
breslev2u
"דבר אל אהרן אחיך ואל יבא בכל עת אל הקדש...ולא ימות" (טז, ב)שלא ימות כדרך שמתו בניו (רש"י). בתורת-כוהנים נאמר, שההזהרה הזאת מוסבה על יום-הכיפורים, שאם הוא נכנס לקודשי-הקודשים יותר מכפי
וידבר ה' אל משה אחרי מות שני בני אהרון בקרבתם לפני ה' וימתו" 3
breslev2u
וידבר ה' אל משה אחרי מות שני בני אהרון בקרבתם לפני ה' וימתו" (טז,א)נדב ואביהוא, בני אהרן, ביקשו לעבוד את ה' מתוך התבטלות הגשמיות, ממש עד כלות הנפש, עד ש"וימתו". אומר רב
וידבר ה' אל משה אחרי מות שני בני אהרון בקרבתם לפני ה' וימתו" - 2
breslev2u
וידבר ה' אל משה אחרי מות שני בני אהרון בקרבתם לפני ה' וימתו" (טז,א)כיון ששמע איוב מיתת שני בני אהרן אמר: "אף לזאת יחרד לבי" (מדרש) חכמינו אמרו, כי איוב נדון ביסורים על שום ש
וידבר ה' אל משה אחרי מות שני בני אהרון בקרבתם לפני ה' וימתו" (טז,א)
breslev2u
וידבר ה' אל משה אחרי מות שני בני אהרון בקרבתם לפני ה' וימתו" (טז,א)על חטאם של שני בני אהרון, שנינו במסכת סנהדרין(נב ע"א): "היו משה ואהרן מהלכים בדרך, ונדב ואביהוא מהלכים אחריהם
רש''י רמוז בפסוק
mose67
ב'ה ויהי כאשר הקריב (לך יב יא) ויהי כאשר הקריב לבוא מצרימה ויאמר אל שרי אשתו הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את וברש'י עכשיו אנו באים בין אנשים שחורים ומכוערים אחיהם של כושים ולא
רש''י נרמז בר''ת
mose67
ב'ה לא תקום ולא תטור א)לא תקם וברש'י איני משאילך קרדום כדרך שלא השאלתני מגל ע'כ וי'ל שנרמז במלים 1)לא תקם ר'ת אמרת לא תקח קרדום מגל 2)(וכן ר'ת) לא אסכים תקח קרדום מגל, 3)ת
מיתת הכהנים הגדולים בימי הבית השני
בנימין לנדאו
מיתת הכוהנים הגדולים בימי בית שני תגובה למאמרו של הרב צבי שלוה א. הצגת הטענה - הכוהנים הוחלפו ולא מתו ב. ראיה מסברה - חשש הצדוקים ממיתה ג. ראיות מהגמרא על יראת הצדוקים מהפרושים ד.
עליה לרגל - ברגל
בנימין לנדאו
עלייה ברגל פתיחה א. "שלא יעלו אלא ברגליהם" ב. "בבהמה היו עולין" ג. דרכים ליישוב הסתירה ד. מצווה או הכשר מצווה ה. שכר פסיעות - למקדש ולבית הכנסת סיכום פתיחה הביטוי השגו
הסתכל באוריתא וברא עלמא
7roni7
בתלמוד הבבלי יש המון סוגיות הלכתיות, אבל יש גם שאלות שנראה שאין מקומם בגמרא,שאלות על היקום ועל כל מיני עניניים מדעיים ומה הקשר שלהם למדע ועוד הם מחפשים פסוקים שייצדדו בדעתםלדוגמא יש גמרא ששואלת : מה ה
משך חוכמה פרשת תרומה המשכן שבכולנו
7roni7
המשך חוכמה מסביר כי עלינו ללמוד ממבנה המשכן לחיים שלנו והוא מסביר, אם נתבונן על העולם נראה כי הוא מחולק ל-3 כדורה"א עצמו, הכוכבים וכל מערכות השמיים שסביבינו, והמימד הרוחני הכולל את כל המלאכים וה"שרי
השם יבמות
mose67
ב'ה יבמות יבמות ענינה להקים זרע(דהיינו להחיות) למת, וי'ל שנרמז בשמה,1) יבמות אותיות יבו(א) מת 2)יבמות גימטריא מת חי, 3)יבמות אותיות מתיבו (דהיינו משיבו לחיים)
שבת וגימטריה
breslev2u
שבת וגימטרייה יש הטוענים שלאוכל בשבת יש טעם מיוחד.כלומר,כשאוכלים בשר בשבת אז הוא יותר טעים מאשר אוכלים את אותו בשר בדיוק, באמצע השבוע.השאלה שנשאלת היא מדוע?והתשובה היא..........ע'י הגימ
יוסף גימט' קנאה
mose67
ב''ה אודות השם יוסף מצאתי באחד הספרים דבר מיוחד,הוא מביא בשם המקובל הקדמון הישר מקנדיה שיוסף נולד לרחל ע''י ותקנא רחל באחותה וכן ביוסף ויקנאו בו אחיו וכן
גזירת נישואי משפחה
mose67
ב'ה הציווי על נישואי משפחה הוא גזירה הסברא נותנת שהשידוך הכי טוב לאיש המיוחס הוא ממשפחתו כאברהם שאמר לאליעזר אל מולדתי תלך כי מיוחסות הם בהיותם ממשפחת אברהם, ועוד. ברא הק
»
1
...
991
(current)
...
995
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
חידוש תורה על המשפט לא כהתה ..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דבר תורה על המשפט לא כהתה עי..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
חידוש תורה על המילים לא כהתה..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דבר תורה על המילים לא כהתה ע..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דיונים אחרונים
סוד סמיכות פר' ציצית לפר' מק..
בס"ד. תלמים במעלה החריש. ================. וַיִּרְכְּס֣וּ אֶת־הַחֹ֡שֶׁן מִטַּבְּעֹתָיו֩ אֶל־טַבְּעֹ֨ת הָאֵ..
הדמוקרטיה מהתורה
בס"ד. הפוך בה והפוך בה - וכולה בה. ======================. בס"ד. המצווה היא להציף את כל סדרי חיינו ודברי ימינו גם בהשתקפות התו..
עולם הפוך אני רואה....
בסד. גם בעבור אחוז אחד. ================ גם אם בעיניכם , אך אחוז אחד מאלה הדברים נכון ואם יותר אז וודאי. אתם צריכים להזדעדע. ל..