עלון לפרשת השבוע - הילולת רבי ישראל אביחצירא זיעא
| 28/1/2026
- כתוב בפרשתן " הָ אֱלֹהִ ים
- ְ וַ יִּ סּ ַ ע מַ לְ אַ ך לִ פְ נֵי
- הַ הֹלֵך
- ְ מֵ אַ חֲרֵ יהֶ ם
- מַ חֲנֵה יִ שְׂ רָ אֵ ל וַ יֵּלֶך ... והיינו שהיתה לבני
- ישראל שמירה מיוחדת והמלאך היה עוטף אותם
- מכל הכיוונים... וזה היה גילוי אהבה עליונה מה'
- ששמר ושומר עלינו תמיד מפני המזיקים וכן זה היה
- הקדמה לקריעת ים סוף שבו היתה השלמת יציאת
- מצריים שבו קוים "כי תעביר ממשלת זדון מן הארץ"
- ובדומה למלאך הנ"ל מצינו לאחד מהאריות
- שבחבריא דמשפחת אבוחצירא ה"ה הצדיק הקדוש
- רבי יצחק אבוחצירא הי"ד (בן הגה"ק רבי יעקב)
- "רבי יצחק דמן תלאול" בעל מחבר הפיוט הנודע
- "אעופה אשכונה" ובעל "סגולת הערק" ונביא כמה
- סיפורים לדמותו ליומא דהילולא החל במוצ"ש אור
- לי"ד שבט:
- א. סיפור הולדתו- לאחר לידתם של שלושת בניו
- ושתי בנותיו של רבי יעקב אביחצירא קיבל על עצמו
- רבי יעקב פרישות, אך לאחר זמן מה התגלה לפניו
- האר"י ז"ל, והודיע לו שעתיד להיוולד לו בן קדוש
- ששורש נשמת האר"י יתנוצץ בו, ועל כן הוא מצווה
- את רבי יעקב לשוב לאשתו, לאחר הכנה ראויה
- התקדש והיטהר עד מאוד רבי יעקב ושב לאשתו,
- ואכן זכה ולאחר תשעה ירחי לידה נולד לו בן זקוניו,
- הוא קיים הבטחתו לאר"י וקרא את שם הרך הנולד
- ע"ש האר"י הקדוש – יצחק. הבבא מאיר אמר עליו
- 'קדוש קדוש קדוש' ועל אביו רבי יעקב אמר, שלא
- היה יכול גוף חומרי לזכות לנשמה כל כך גבוה, מבלי
- הכנה וקדושה יתירה, ורק לאחר שאביו נהג בעצמו
- כל גדרי פרישות וקדושה, זכה לנשמתו של רבי יצחק,
- יצחק הקטן הקדוש מבטן, היה בן זקונים להוריו,
- ואביו רבי יעקב אהבו אהבת נפש יתרה מכלל שאר
- ילדיו, וראה בו ממשיך דרכו .זה הקטן גדול יהיה" –
- לימים משגדל הנער הגדירו אותו גדולי וחכמי מרוקו
- 'היורש הרוחני של רבי יעקב.' בשנת תרל"ו בהיותו
- נער כבן שש עשרה כתב את הקדמתו הראשונה
- לספרי אביו, בהסכמת אביו - דבר נוסף המוכיח את
- קרבתו אל אביו ואהבת אביו היתירה אליו.
- ב. קידוש לבנה- ידוע הסיפור שמסופר מזה דורות
- בקרב יהודי וגדולי תאפילאלת, ושהיה הבבא סאלי
- מרבה לספרו: היה זה במוצאי יום הכיפורים בהיות
- רבי יצחק בן שמונה שנים, יצאו אביו והקהל לרחוב
- העיר בכדי לקדש את הלבנה, למרבה אכזבתם
- ופליאתם לפתע כוסתה הלבנה בעבים ולא יכל הקהל
- לברך על הלבנה, זמן רב המתין הקהל שתתגלה
- הלבנה, רבי יעקב אביו של רבי יצחק, שידע בכוחו
- ובניצוץ נשמת בנו הקדוש והטהור, האמין כי בכח
- נשמתו זה יכול הוא לפעול למענם, הוא הורה לו
- שיצווה על הלבנה להתגלות, ואכן לתדהמת הקהל,
- ניגש יצחק הקטן לצד אביו והביט מעלה על הלבנה
- תוך שהוא מצווה אותה להתגלות, טרם כילה לדבר,
- התפזרו העננים והלבנה נתגלתה במלוא הדרה,
- לעיניהם הפעורות של הקהל הרב שחזה בפלא, מאז
- הבינו הכל כי כוחו של רבי יצחק רב הוא וכי עדיו
- לגדולות ונצורות.
- ג. מופת עם אחיו הגה"ק רבי אברהם זצוק"ל-העיד
- הבבא סאלי שכאשר רבי יצחק היה בא"י נסע
- לטבריה כדי לבקר את אחיו רבי אברהם, וכאשר
- הגיע הגישו לפניו מעט שקדים, התפלא על כך רבי
- יצחק ושאל מדוע הוגשו מעט כל כך שקדים, ענהו
- אחיו כי אין בידיו עוד מחמת שהם יקרים מאוד, שמע
- זאת רבי יצחק והבטיח לו שעוד מעט יהיה בידיו
- שקדים מרובים, ואכן פחות משעה קלה עברה ושליח
- ניצב בפתח הבית עם שק מלא בשקדים ומסרו לרבי
- אברהם אחיו....
- ד. גדולתו- הבבא סאלי היה לומד עם דודו רבי יצחק
- במשך חמש שנים עד ליומו האחרון, בלילות היו
- קובעים לימודם כסדר וכך סיימו את הש"ס, והעיד
- הבבא סאלי שעל אף שהיה רבי יצחק טרוד ועמוס
- רוב שעות היום עם הציבור, למרות זאת לא התעייף,
- ולאחר מכן היה לומד בשקידה מופלאה ועצומה כל
- הלילות, ללא כל סימני עייפות, וכפי שמעיד הבבא
- סאלי בלשונו הקדושה: "אני הייתי מתעייף והוא לא
- התעייף למרות שהיה מבוגר ממני"
- ה. סיפור מופת- כשנצרך רבי יצחק לאסוף כספים
- לטובת הישיבה בתאפילאלת יצאו הכל לקראתו,
- ואיש כמתנת ידו ונדבת ליבו נתנו לרבי יצחק ממתת
- ידם, בינהם היה גם יהודי בשם רבי אליהו שצרר
- מטבעות שערכן היה רב והגישם לרבי יצחק, עוד
- בטרם ראה רבי יצחק מה טומן הצרור, הוא אמר
- לרבי אליהו 'זה הרבה בשבילך מדוע הבאת כל כך
- הרבה?', ענה לו רבי אליהו, 'אם הייתי יכול יותר
- הייתי נותן'... רבי יצחק ברכו על תרומתו ואחר הביט
- בו בעיניו החודרות ואמר לו 'רק שכחת להביא לי
- את החללה' – היתה זאת שרשרת זהב, תכשיט שהיו
- עונדות הנשים תחת צוואריהן. רבי אליהו ניסה
- להבין על איזו שרשרת רבי יצחק מדבר הוא לא זכר
- שיש לו כזאת בביתו, אך רבי יצחק המשיך בשלו,
- 'אגיד לך היכן נמצאת החללה, בכספת בביתך,
- עטופה היא במטפחת שעליה עיטור דמות של
- צבי...', רבי אליהו רץ לביתו ובאמת מצא את
- השרשרת.... הגישה לפני רבי יצחק, רבי יצחק שמח,
- והבטיחו שבכל עת צרה שתבוא עליו יקרא בשמו
- והוא יעזרו, רבי אליהו סיפר איך כל חייו ראה ניסים
- ומופתים בהזכרת שמו של רבי יצחק
- ו. שבעת האושפיזין- מנהגו היה לערוך מדי ערב
- בחג הסוכות, סעודה רבתי לכבוד בעלי האושפיזין,
- כשביום האושפיזין של יצחק אבינו היו מאריכים
- בסעודה ומרבים בשמחה .באחת מאותן סעודות,
- לאחר שהזמין את האושפיזין ונטל ידיו, אחז רבי
- יצחק בפת בשתי ידיו, אך לא בצע אותה. במקום
- זאת, המשיך לאחוז בה זמן ממושך כשבת שחוק
- מרחפת על שפתיו .המחזה נמשך שעה ארוכה
- לתמהונם של כל הנוכחים, שלא הבינו את פשר
- השחוק תוך כדי הפסקה ארוכה בין הנטילה לבציעה.
- רק לאחר דקות ארוכות בצע רבי יצחק את הפת
- והחל לאכול .מקורביו שהסבו עמו לא כלאו את
- השתוממותם ופרטו באוזניו את תמיהתם, על שראה
- להאריך בהפסק עד שברך על הפת, נענה רבי יצחק
- בזה הלשון "ומה אעשה שראיתי את שבעת
- האושפזין מגיעים לבקר אותנו סוכה, כשעל פניהם
- ארשת שמחה וחיוך בהביעם שביעות רצון
- כשהפסיקו לחייך, הצלחתי לגשת אל הברכה."
- ז. פיוט אעופה אשכונה- אביו רבי יעקב נהג ללמוד
- בכל שבוע בחברותא עם רבינו כשהיה בן שתים
- עשרה, באחד הימים, כשהגיעה שעת הלימוד, המתין
- רבי יעקב לבנו, אך הוא בושש להגיע. שעה ארוכה
- המתין האב ליד השולחן עד שהופיע מתנשף ונרגש,
- והתנצל על האיחור, מדוע איחרת?" שאל האב.השיב
- הבן: אבא מחילה. ישבתי וכתבתי פיוט, ולא חשתי
- בזמן שעבר ".ביקש הרב יעקב לראות את הפיוט
- ובנו הגיש לו דף שבראשו כתוב "אעופה אשכונה".
- קרא אביו את הפיוט והדמעות זלגו מעיניו, "יפה,
- בני! פיוט זה חשוב לאין ערוך מן הלימוד שלנו".
- וכשהיה הבבא סאלי צריך לפעול ישועה מיוחדת היה
- שותה 'מָ חְ יָה' (ערק) ושר את הפיוט 'אעופה אשכונה'
- שחיבר דודו, ותמיד אחרי הפיוט היתה נשמתו של
- ר' יצחק מתגלה אליו והישועה בידו."
- ח. בשתית עראק- רבי יצחק היה מורגל בשתיית
- אלכוהול שהיה מתקן בשתייתו תיקונים ומייחד
- ייחודים..., אך הסיפור הבא ישָ בּ ר מעט את אוזננו:
- באחד מן הימים בהיות רבי יצחק צעיר לימים, עוד
- אז היה מורגל בשתיית העראק, רבי מסעוד אחיו
- ובנו בכורו של מרן רבי יעקב, חש באי נוחות מעניין
- זה, והחליט למנועו מכך, הוא סגר את דלת עליית
- הגג בה רבי יצחק היה מסתגר ספון ורכון על לימודו,
- עניין זה הוציא את רבי יצחק מריכוזו, ובבית אחר
- עסוקה הייתה מרת פריחא עטיה ע"ה בהכנת עראק,
- אך אותו היום משום מה כל ניסיונותיה להכין את
- העראק עלו בתוהו, מרת פריחה בלי לדעת דבר
- מהקורות את רבי יצחק, נדרה שבאם תעלה לה יפה
- הכנת הערק הרי היא נודרת לתת את הכד הראשון
- ממנו לרבי יצחק, אך יצאה הנדר מפיה והכנת
- העראק צלחה לה, מיד מילאה את כדה ממנו ונחפזה
- לקיים נדרה ולהביאו לרבי יצחק, כשהגיעה ליד
- עליית הגג בביתו קראה לרבי יצחק, רבי יצחק
- משראה אותה עם כד העראק, הורה לה להניח את
- הכד על אדן החלון שלמטה, ובירכה שתפקד בזרע
- של קיימא, ותקרא את הבן הנולד על שמו, בדרך
- לא ברורה ומובנת הגיע הבקבוק מאדן החלון למטה
- לעליית הגג – שם שהה רבי יצחק, משנודע לרבי
- מסעוד על הדבר הוא הבין כי על אף שהדבר לא נוח
- לו, משמיים רוצים בכך ומסייעים לרבי יצחק, ומאז
- לא הפריעו יותר בעניין, ברכתו של הצדיק והקדוש
- רבי יצחק התקיימה ואכן מרת פריחא זכתה לחבוק
- שני בנים ואחד מהם קראה על שמו של רבי יצחק...
- ח. סיפור מיתת הצדיק- רבי יצחק ידע את אשר
- יקרה עימו והוא דאג להכין את מלוהו רבי מסעוד
- באשר יתרחש- 'פורעים ערביים יבואו להורגני אבל
- אתה אל תחשוש כי אותך לא יראו ולא יהרגו',
- הרגיעו רבי יצחק, 'אך תדאג להביאני לקבורה עוד
- היום בעיר הקרובה ביותר', ציווה עליו. כדבריו כן
- היה, פורעים ערביים התנפלו על הרב הקדוש ורצחו
- אותו בדם קר, ואילו ברבי מסעוד מלוהו כלל לא נגעו,
- רבי מסעוד קיים את הבטחתו ובצער רב ובלב כבד
- מנשוא הביאו לקבורה בכפר הסמוך – תולאל, שם
- נשמר מקום קבורתו ועד עצם היום הזה מהווה מקום
- עלייה לקברו. צאצאיו מספרים כי כאשר ביקר אחד
- מזקני בני המשפחה בהיותו צעיר בכפר בו נרצח,
- ונודע לתושבי הכפר על כי הוא מצאצאיו של רבי
- יצחק סיפרו באוזניו זקני המקום, כי אותם פורעים
- ארורים לא השאירו אחריהם זכר ושארית, וכל זרעם
- נכרת כליל. זכותו תגן עלינו אמן
- הגליון יו"ל לט"נ צדיק יסוד עולם
- רבי יצחק בהגה"ק רבי יעקב
- הי"ד אבוחצירא
- ת.נ.צ.ב.ה.
- ליומ"ד י"ד שבט תרע"ב
- זכותו תגן על כל ישראל ליפקד
- בדבר ישועה ורחמים
- לפרטים ולקבל במייל: הרב שלמה דייטש
- [email protected]
- בנק לאומי-10 סניף-904 מס' חשבון-1
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
