להצלחת החיילים הצדיקים שלנו ה' ישמור אותם באשר ילכו ה' ילך איתם להכות כל אויבי ישראל אמן. 

הַאֲזִ֥ינוּ הַשָּׁמַ֖יִם וַאֲדַבֵּ֑רָה וְתִשְׁמַ֥ע הָאָ֖רֶץ אִמְרֵי־פִֽי׃ 

הכתוב פותח ואומר האזינו השמים ואדברה.. 

כל דיבור במקרא הוא לשון קשה היינו תוכחה.. וכל אמירה הכתובה בתורה היא לשון רכה 

עתה יש מקום להקשות "האזינו השמים ואדברה" על מי מתכוון הדיבור קשה כלפי השמים ?

"ותשמע הארץ אמרי פי" מי אלה הארץ ולמי אמירה רכה ? 

אלא אמרו חכמים שהכתוב מתכוון לתוכחה .. 

האזינו השמים ואדברה הכוונה לעשירים, הם מרגישים בשמים...

במיוחד בחגים יושבים בבית הכנסת ומרבים לדבר על פוליטיקה על עסקים וכו

וחוששים לומר להם שאסור לדבר בבית הכנסת בשעת התפילה, ומבחינתם זו המלצה בלבד 

כידוע בחגים יש גם אורחים והרעש בלתי נסבל 

לכן לא צריך להחניף להם כי הם עשירים, אלא לבקש מהם בנימוס ובדרך ארץ להפסיק לדבר בבקשה..  

ואם לא יפסיקו לדבר, 

צריך להסביר בדרשה את חומרת העון הזה, שאסור להקל בו ראש, והיה עדיף שלא יבואו לבית הכנסת בכלל מאשר יבואו לדבר.. 

בית הכנסת זה לא מפגש חברים או בית קפה

כמו שאמרנו בוידוי של יום כיפור לרבנו ניסים "ישבנו בבית הכנסת בגאווה ובוז ולא שמנו לבנו לכבוד השכינה 

ואם אב אני איה כבודי ? ואם אדונים אני איה מוראי מי ביקש מכם רמוס חצריי ?!

מילים כדורבנות ללא חשש כי זה כבוד הקדוש ברוך הוא

הנה גם אפשר לדרוש דרך שרה אמנו כאשר אמר הכתוב 

"ותרא שרה את בן הגר המצרית אשר ילדה לאברהם מצחק" 

רש"י כתב אין מצחק אלא עבודה זרה כמו ו"יקומו לצחק"  

"וישב העם לאכול ושתו "ויקומו לצחק" (בחטא העגל) 

ולכך אמרה שרה לאברהם "גרש את האמה ואת בנה" 

והכתוב הודיע לנו כי לא רצה אברהם לעשות רצונה לגרש את בנו ואת הגר, שנאמר 

"וירע הדבר מאוד בעיני אברהם על אודות בנו" 

גילה לנו הכתוב שלא רצה לעשות רצונה 

עד אשר אמר לו ה' כל אשר תאמר אליך שרה שמע בקולה כי ביצחק יקרא לך זרע" 

הנה רואים סיפור שהוא כעין משל לעניין דיבור בבית הכנסת.. 

שרה היא מבחינת שכל ללא רגש ,וזו הלכה גרש את האמה ואת בנה 

ואברהם מבחינת רגש שלא רוצה לגרש את בנו ישמעאל 

ובמחלוקת הזו הקדוש ברוך הוא התערב לטובת שרה 

שנאמר כל אשר תאמר לך שרה שמע בקולה כי ביצחק יקרא לך זרע הוא ממשיך דרכך 

ואל ירע לבבך כי גם אותו לגוי גדול אשמינו כי הוא זרעך (לצערנו רשעים ואכזריים)

התערבות הקדוש ברוך הוא לטובת שרה, היא הוכחה שאסור לשפוט על פי רגש או כבוד אלא על פי ההלכה

תמיד צריך לדבר בכבוד וגם להוכיח שצריך לעצור את הפסטיבל לא בבית הכנסת !! 

לעומת זאת נאמר "ותשמע הארץ אמרי פי" 

הארץ אלה העניים שדי להם אמירה רכה וישמעו בקולך. 

שבת שלום ומבורך לשתף כמה שיותר 

דברי התורה לעילוי נשמת אמא צדיקה שושנה זורייה בת שמיחה

ת.נ.צ.ב.ה

לע"נ מורנו ורבנו רבי מאיר מאזוז זצוקל זיעא בן כמסנא . 

לע"נ אבא חיים ברבי קרעי בן חביבה ואחיו בנימין קרעי בן חביבה 

יהודה קרעי בן נג'ימה, חביבה קרעי בת פלילה. דוד סבן בן סולטנא ושמיחה בת פלילה 

חתאתו יעקוטה כאיו בני שמיחה. ג'רייה בת מסעדה

סימה בת שפיקה ואיציק בן שפיקה 

לע"נ כל גבורי ישראל שנפלו בכל מערכות ישראל

ת.נ.צ.ב.ה