התורה הראשונה.....
נכתב על ידי משה אהרון, 8/2/2025
בס"ד.
התורה הראשונה והתורה השנייה.
---------------------------------------------
הטרגדיה של היהדות האורטודוקסית לדורותיה.
ובמיוחד בדורות האחרונים[וברמת שיא כיום].
שהעמידו הכל על תורה אחת אותה שמסיני.
תוך התעלמות מ"כנפיה" .
אותם שמרוממים אותה עד שמיים.......
אותם רבדים תורניים בעלי איכות סגולית ייחודית
ואפילו לעיתים מועדפת.
שהנה מיד לאחר בקיעת ים סוף ניצטוינו במרה לאמור :
שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט, וְשָׁם נִסָּהוּ. כו וַיֹּאמֶר אִם-שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע לְקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, וְהַיָּשָׁר בְּעֵינָיו תַּעֲשֶׂה, וְהַאֲזַנְתָּ לְמִצְוֺתָיו, וְשָׁמַרְתָּ כָּל-חֻקָּיו--כָּל-הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר-שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם, לֹא-אָשִׂים עָלֶיךָ, כִּי אֲנִי יְהוָה, רֹפְאֶךָ.
לכאורה מוזר, בעוד חודשים מעטים, תנתן התורה ומדוע זה מצא הקב"ה צורך להקדים וליתן "חוק ומשפט" ודווקא אותם הקשורים למיים - גם מי התורה ,מים,שהפכו למרים ושלא ניתן לשתותם.
ושעל מנת למתקם צריך דווקא "עץ" רמז ל"אדם" - שהאדם :"עץ השדה".
שבראש מי התורה וקרבם, צריך שיהא תמיד האדם וקדושתו כערך עליון באשר הוא צלם אלוהים ואין יותר בלתו..
הנה אם כן, על בסיס זה השתכללה האמרה שדרך ארץ קדמה לתורה .לאמור :
"דרך ארץ" דרך בריאת הארץ ובריאת האדם, ניתנו ערכים הומניים שהם מעל לכל .
כאמור צלם אלוהים וקדושת האדם.
היהדות האורטודוקסית ,למרבה הצער מחקה את ערכיו הסגוליים של ספר בראשית במקום להניפם כערכי מסד לתורה.
תחת זאת היה מי שהתפלא שהתורה לא החלה בגאולת מצרים כאילו זו חזות הכל וכי העולם נברא אך לבניו הבכורים של האלוהים..... ולגאולתם
אם כן, מהו החוק ומה הוא המשפט, שניתנו במרה והם כאמור בבחינת :"דרך ארץ" שלא בכדי קדמה לתורה.
ראשית החוק הבראשיתי הרווי :
קודם לכל :
להאמין, כי קול ה' על המיים ומנסר תמיד בחללו של העולם.
ומצווה לנסות להפיק את קול ה' מכל דבר ואפילו מקריאת עיתון וודאי מקריאת חידושי תורה .
ולא עוד בלי זה של "שמוע",את קול ה' כאמור , לא נשכיל לשמוע ולקיים ההמשך של :"תשמע" .
דהיינו להבין את שאר מצוות התורה ולקיימם.
שהרי בהמשך נאמר במפורש:
ושמרת כל חוקיו" [אותם החוקים שבתורה שתינתן בהמשך]
שנית :
לקיים תמיד :
"והישר בעיניו תעשה" .
הישר בעיני ה' - הוא דרך היושר החקוקה על "ספר הישר" - הוא חומש בראשית . מי שלא אוחז ומקיים את הערכים ההמוניים של ספר בראשית אינו מקיים את :"הישר בעיני ה' ".
וחזקה עליו שגם לא יהא מוכשר וראוי לקיים גם את שאר חוקי התורה כאמור.
ולבסוף מהו המשפט :
"והאזנת למצוותיו".
שאסור לקיים מצוות בצורה עיוורת של יקוב הדין את ההר.
אדם יהודי מצווה לאזן בכל מצווה ובין שאר הערכים.
שבלי עקרון זה בנקל מתדרדרים למצב של היום :
שבו בשם התורה : יושבים אנשים ולומדים כביכול תורה, תוך התעלמות מאחיהם המשולחים בשדה הקרב במלחמת קיום נוראה.
אלה האחרונים בניו של הקב"ה שופכים את דמם. בתיהם נהרסים. היתמות והאלמנות פושה בהם אלפים מהם אבדו איברים.
ואין מושיט יד אח לעזור . להשתתף ולסייע .
ואחיהם האוחזים בתורה החלולה, יושבים ספונים ומוגנים כביכול בד' אמותיה של התורה "משתבחים בגן העדן המחכה להם........
משה אהרון
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
