"וישב יעקב" - בניגוד ל"ארץ אחוזתם".[לגבי בני עשו]

-----------------------------------------------------------------------

פרשה קודמת ,פרשת וישלח  מסתיימת בבני עשיו עליהם נאמר :

  

והינה המילים הראשונות בפרשתינו  לעניין יעקב,

באו מילות הכתוב להדגיש את ההיפוך לפי שעה, 

ביחס ליעקב ובניו.

 שהם, בני יעקב על סיפה של גלות מצריים : 

ואך  "ישבו בארץ" - למגורים  [זמניים] בלבד

,ולא נאחזו בה בבחינת : "ארץ אחוזתם".

[כמו בני עשיו כדלעיל]

ולא עוד שהכתוב מרמז  על  : "ארץ מגורי  אביו".

 ארץ פחדיו של אביו  [ "פחד יצחק"] מהטראומות של :

העקדה וגירוש אחיו ישמעאל . .......

לרמז גם וכבר מההתחלה : שארץ ישראל 

נקנית בייסורים.

 שכך הארץ "מכניעה" את יושביה 

בבחינת :"ארץ כנען".

משה אהרון.