ב''ה

                                   כלאים

עה''פ (ויקרא י''ט י''ט) בהמתך לא תרביע כלאים אומר הרמב''ן ''המרכיב שני מינים

משנה ומכחיש במעשה בראשית כאילו יחשוב שלא השלים הקב''ה בעולמו כל הצורך

ויחפוץ הוא לעזור בבריאתו של עולם'' ע''כ וי''ל שדברי הרמב''ן רמוזים במלה כלאים

1)כלאים אותיות כי (ה' ברא עולם) מלא.2) כלאים ר''ת כאילו א-לקים לא יצר מלא.

3)כלאים אותיות מי כא-ל (דהיינו מי ישוה לה' ליצור דברים חדשים).4)כלאים גמט' ה' בחכמה (ה' יצר העולם בחכמה ולכן אין צורך להוסיף) 5)כלאים אותיות מלך א(חד)

י(ברא) 6) כלאים אותיות מך אלי (עושה ה' כאילו הוא מך ובריאתו אינה שלמה)

7)כלאים אותיות י(דחה) מלאך.(ה' איחר בריאת המלאכים כדי שלא יאמרו שעזרו

לו במעשה בראשית.) 8)כלאים בחילופי אל בם אותיות א-ל שבת (דהיינו שה' כבר

שבת ממלאכה ואין להוסיף על בריאתו.) ע''כ.