chiddush logo

שבע מצוות בני נח באוקרינית

נכתב על ידי אביהו ח, 19/5/2020

 

Творець світу та його вождь передали вчення Ізраїлю Божому народам із мільйонами людей, які прийняли вчення Боже.

І цей день щороку відзначається для народу Ізраїлю на Шавуоті.
Іншими словами, він щороку послідовно отримував Тору, коли Ізраїль святкував і визнавав, що приймає вчення Боже.

Є свідчення та папірус тисячі років тому, які вказують на від'їзд народу Ізраїлю з єгипетської землі та правди народів Ізраїлю. Також можна прочитати про докази того, що народ Божий прийняв вчення Боже в книгах рабина Заміра Коена англійською мовою, а також на веб-сайті раввіна Йоссі Місрахі англійською мовою.

Згідно з вченням Божим, усі люди пов'язані семима основними заповідями, і Бог, який створив небо і землю, і всіх, хто обіцяв у своєму вченні, що добра плата буде віддана всім, хто виконає сім заповідей.

Заповіді також називають семи заповідями Ноя, і вони віддавались усім людям незалежно від раси та статі.

1. Перша заповідь - це заборона ідолопоклонства - немає заборони молитися чи жертвувати чи вірити в статую чи душу чи ангела - згідно з вченнями Бога, де б там не було статуї, як Будда, в цьому місці будуть лише біда і злидні та хвороби, і благословення ніколи не буде поруч із статуями та вірою у статую чи Віра в предмет або віра в священну корову Всі ці речі називаються в теорії Бога в ім'я ідолопоклонства і не є корисними і викликають тільки горе у людей, які вірять або моляться за неживе чи живе.

Віра є лише у Творця світу та його лідера.

2. Другий імператив - не недооцінювати Творця світу, який дарує життя світові, а Творця - найкращим з них.
Заборона вимовляти глузування над Творцем також випливає з ідеї, що слід бути вдячним, що Творець створив небо та землю для рослинності та плодів та птиці та тварин, які були створені перед людською гідністю.

3. Третій імператив - заборона кровопролиття - тобто людина як людина має зобов’язання поважати своє життя та інші.Забороняється також евтаназія, аборти плоду дозволені лише в окремих випадках, горе і приниження іншої людини заборонені.
І забороняється підкоряти іншій людині ганебний і принизливий спосіб, згідно із Законом Божим кожну людину слід шанувати, бо він є людиною, створеною за образом Божим.

4. Четвертий імператив - заборона грабунку - заборона особі, яка є творцем у світі творця, грабувати іншу людину. Заборона поширюється на всі типи грабежів, наприклад: Гроші чоловіка, який працював на вас, або жінки, що вийшла заміж за іншого чоловіка, або земля, одяг чи їжа не повинні І навіть скуштувати їжу в магазині, коли знаєш, що не збираєшся її купувати.
Грабіж викликає горе у пограбованої людини, і це горе повернеться і зашкодить або в цьому втіленні, або в іншому втіленні розбійника.

5. П'ятим імперативом є заборона інцесту, а це означає, що людина не повинна мати інтимних стосунків з родичами, такими як мати чи сестра, і не повинна мати інтимних стосунків із тваринами чи тваринами чи між людьми. Призначений для запліднення світу та не викликає роздратування, тому відео, які не викликають роздратування, не допускаються до Інтернету
Людина опускає людську душу вниз і духовно травмує її.
Правило полягає в тому, що чим більше освячує себе, тим більше він спілкується з Богом.
   
6. Шостий імператив - заборона їсти орган тварини, тобто забороняється їсти курку чи рибу чи тварину, яка ще жива. Не викликайте зайвого горя за життя.
Це також впливає на людські виміри, щоб зробити людину краще співчуттям і добротою до всіх істот на землі.
Моше Раббейну також виявив співчуття до неживих речей.

7. Сьоме розпорядження - це верховенство закону - тобто встановлення судової системи, яка буде судовою та справедливою та справедливою для людей, суддя не повинен судити за його очима чи почуттями, суд повинен базуватися на ґрунтовних доказах, і кожен суд повинен проводитися незалежно від ситуації підсудного. .
Є вироки, які вимагають суворого покарання, як педофіли та вбивства.

Згідно теорії Бога, судова система також повинна виконувати сім заповідей синів Ноя, тобто заповіді, написані вище.

Згідно з Божим вченням, виконання Божого наказу спричиняє порятунок світу від хвороб та пошкоджень та стихійних лих та впливає на благословення та захист для світу та людини.

Віра в одного Бога змушує серця з’єднуватися.


Цей вміст можна скопіювати та поширити на всіх мовах.
Tvoretsʹ svitu ta yoho vozhdʹ peredaly vchennya Izrayilyu Bozhomu narodam iz milʹyonamy lyudey, yaki pryynyaly vchennya Bozhe. I tsey denʹ shchoroku vidznachayetʹsya dlya narodu Izrayilyu na Shavuoti. Inshymy slovamy, vin shchoroku poslidovno otrymuvav Toru, koly Izrayilʹ svyatkuvav i vyznavav, shcho pryymaye vchennya Bozhe. YE svidchennya ta papirus tysyachi rokiv tomu, yaki vkazuyutʹ na vid'yizd narodu Izrayilyu z yehypet·sʹkoyi zemli ta pravdy narodiv Izrayilyu. Takozh mozhna prochytaty pro dokazy toho, shcho narod Bozhyy pryynyav vchennya Bozhe v knyhakh rabyna Zamira Koena anhliysʹkoyu movoyu, a takozh na veb-sayti ravvina Yossi Misrakhi anhliysʹkoyu movoyu. Z·hidno z vchennyam Bozhym, usi lyudy pov'yazani semyma osnovnymy zapovidyamy, i Boh, yakyy stvoryv nebo i zemlyu, i vsikh, khto obitsyav u svoyemu vchenni, shcho dobra plata bude viddana vsim, khto vykonaye sim zapovidey. Zapovidi takozh nazyvayutʹ semy zapovidyamy Noya, i vony viddavalysʹ usim lyudyam nezalezhno vid rasy ta stati. 1. Persha zapovidʹ - tse zaborona idolopoklonstva - nemaye zaborony molytysya chy zhertvuvaty chy viryty v statuyu chy dushu chy anhela - z·hidno z vchennyamy Boha, de b tam ne bulo statuyi, yak Budda, v tsʹomu mistsi budutʹ lyshe bida i zlydni ta khvoroby, i blahoslovennya nikoly ne bude poruch iz statuyamy ta viroyu u statuyu chy Vira v predmet abo vira v svyashchennu korovu Vsi tsi rechi nazyvayutʹsya v teoriyi Boha v im'ya idolopoklonstva i ne ye korysnymy i vyklykayutʹ tilʹky hore u lyudey, yaki viryatʹ abo molyatʹsya za nezhyve chy zhyve. Vira ye lyshe u Tvortsya svitu ta yoho lidera. 2. Druhyy imperatyv - ne nedootsinyuvaty Tvortsya svitu, yakyy daruye zhyttya svitovi, a Tvortsya - naykrashchym z nykh. Zaborona vymovlyaty hluzuvannya nad Tvortsem takozh vyplyvaye z ideyi, shcho slid buty vdyachnym, shcho Tvoretsʹ stvoryv nebo ta zemlyu dlya roslynnosti ta plodiv ta ptytsi ta tvaryn, yaki buly stvoreni pered lyudsʹkoyu hidnistyu. 3. Tretiy imperatyv - zaborona krovoprolyttya - tobto lyudyna yak lyudyna maye zobovʺyazannya povazhaty svoye zhyttya ta inshi.Zaboronyayetʹsya takozh evtanaziya, aborty plodu dozvoleni lyshe v okremykh vypadkakh, hore i prynyzhennya inshoyi lyudyny zaboroneni. I zaboronyayetʹsya pidkoryaty inshiy lyudyni hanebnyy i prynyzlyvyy sposib, z·hidno iz Zakonom Bozhym kozhnu lyudynu slid shanuvaty, bo vin ye lyudynoyu, stvorenoyu za obrazom Bozhym. 4. Chetvertyy imperatyv - zaborona hrabunku - zaborona osobi, yaka ye tvortsem u sviti tvortsya, hrabuvaty inshu lyudynu. Zaborona poshyryuyetʹsya na vsi typy hrabezhiv, napryklad: Hroshi cholovika, yakyy pratsyuvav na vas, abo zhinky, shcho vyyshla zamizh za inshoho cholovika, abo zemlya, odyah chy yizha ne povynni I navitʹ skushtuvaty yizhu v mahazyni, koly znayesh, shcho ne zbyrayeshsya yiyi kupuvaty. Hrabizh vyklykaye hore u pohrabovanoyi lyudyny, i tse hore povernetʹsya i zashkodytʹ abo v tsʹomu vtilenni, abo v inshomu vtilenni rozbiynyka. 5. P'yatym imperatyvom ye zaborona intsestu, a tse oznachaye, shcho lyudyna ne povynna maty intymnykh stosunkiv z rodychamy, takymy yak maty chy sestra, i ne povynna maty intymnykh stosunkiv iz tvarynamy chy tvarynamy chy mizh lyudʹmy. Pryznachenyy dlya zaplidnennya svitu ta ne vyklykaye rozdratuvannya, tomu video, yaki ne vyklykayutʹ rozdratuvannya, ne dopuskayutʹsya do Internetu Lyudyna opuskaye lyudsʹku dushu vnyz i dukhovno travmuye yiyi. Pravylo polyahaye v tomu, shcho chym bilʹshe osvyachuye sebe, tym bilʹshe vin spilkuyetʹsya z Bohom.     6. Shostyy imperatyv - zaborona yisty orhan tvaryny, tobto zaboronyayetʹsya yisty kurku chy rybu chy tvarynu, yaka shche zhyva. Ne vyklykayte zayvoho horya za zhyttya. Tse takozh vplyvaye na lyudsʹki vymiry, shchob zrobyty lyudynu krashche spivchuttyam i dobrotoyu do vsikh istot na zemli. Moshe Rabbeynu takozh vyyavyv spivchuttya do nezhyvykh rechey. 7. Sʹome rozporyadzhennya - tse verkhovenstvo zakonu - tobto vstanovlennya sudovoyi systemy, yaka bude sudovoyu ta spravedlyvoyu ta spravedlyvoyu dlya lyudey, suddya ne povynen sudyty za yoho ochyma chy pochuttyamy, sud povynen bazuvatysya na gruntovnykh dokazakh, i kozhen sud povynen provodytysya nezalezhno vid sytuatsiyi pidsudnoho. . YE vyroky, yaki vymahayutʹ suvoroho pokarannya, yak pedofily ta vbyvstva. Z·hidno teoriyi Boha, sudova systema takozh povynna vykonuvaty sim zapovidey syniv Noya, tobto zapovidi, napysani vyshche. Z·hidno z Bozhym vchennyam, vykonannya Bozhoho nakazu sprychynyaye poryatunok svitu vid khvorob ta poshkodzhenʹ ta stykhiynykh lykh ta vplyvaye na blahoslovennya ta zakhyst dlya svitu ta lyudyny. Vira v odnoho Boha zmushuye sertsya zʺyednuvatysya. Tsey vmist mozhna skopiyuvaty ta poshyryty na vsikh movakh.

להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
חולק? מסכים? יש לך מה להוסיף? חווה דעתך על החידוש!
דיונים - תשובות ותגובות (0)
טרם נערך דיון סביב חידוש זה
ציורים לפרשת שבוע