מה הדין  אם אדם   ברך  על  הבשמים  בתחילת  מוצאי שבת,  ללא  כוונה כלל  לשם   מצוות  הבדלה,  אלא אך  ורק   לשם  ברכות  הנהנין,  (ברכת  הריח)  ואחר כך,  יותר מאוחר,  הוא עושה  הבדלה,  האם  בשעת  ההבדלה  הוא רשאי לברך   על הבשמים,  או  לא,   משום   שזה נחשב להפסק,  משום   שכבר  יצא   ידי  חובתו  לברך על הבשמים  במוצאי שבת.

אשמח   לקבל תשובות.