בפרשתנו אנו קוראים על מפגשם של יוסף ואחיו. שנים רבות לאחר שמכרו את יוסף, מגיעים האחים למצרים כדי לקנות אוכל שלא היה מצוי בכל העולם. יוסף, שהיה סגנו של מלך מצרים ואחראי על מכירת המזון מתנכר לאחיו שלא מזהים אותו ומתנהג באכזריות כלפיהם, ורק באמצעה של פרשת ויגש, לאחר שניגש אליו יהודה- מתוודע יוסף לאחיו.
שאלה מתבקשת היא מה סיבתה של האכזריות הזו מצד יוסף? מדוע הוא מתעלל ככה באחיו?
כדי לענות על השאלה הזו, מוכרחים לשוב כמעט שלושים שנה אחורה, ולנסות להבין את פשרה של מכירת יוסף. לאברהם היו שני ילדים, יצחק וישמעאל. אחד מהבנים המשיך את דרכו של אברהם, וקיבל את הזכות להמשיך את השושלת. לעומתו הבן השני עזב את המשפחה ואת המשכת השושלת. אצל בניו של יצחק מופיעה תופעה דומה. אחד הבנים ממשיך את השושלת האלוקית של עם ה', והבן השני עוזב את הדרך.
השבטים הקדושים רואים את יוסף, ומבינים שישנה כאן התנהגות שונה מההתנהגות שלהם. האחים רואים נער החולם חלומות ומעיז לומר שאביו ישתחווה לו. נער המטפח את החיצוניות שלו ו"מסלסל בשערו", דבר שחשבו שפוגע ברוחניותו. נער המספר לאביו על מעשיהם, וכל מעשיו שונים ממעשיהם. לתדהמתם, רואים האחים שיוסף מקבל יחס מועדף אצל יעקב, כביכול יעקב עיוור לדרך השונה שמנהיג יוסף. האחים מבינים שיעקב "טועה" ביחסו אל יוסף, כמו שיצחק "טעה" ביחסו על עשיו. לכן, מחליטים האחים שגם במקרה שלהם יוסף סוטה מן הדרך. ליעקב ישנם 12 בנים. אחד עשר בנים ימשיכו את דרכו, ואת יוסף צריך לסלק מן הדרך. לאחר תובנה זו, מחליטים האחים למכור את יוסף...
יוסף מודאג מאוד ממה שאחיו עשו לו. יוסף מבין את הסכנה הנוראית בכך שכל מי שמתנהג בדרך שונה, ייחשב כטועה וכסוטה מן הדרך. ליוסף חשובה האחדות בין האחים, והשלום והשלמות ביחסים ביניהם. יוסף מבין את ההשלכה הנוראית של מעשיהם של האחים. לכן, מחליט יוסף להעמיד את האחים בניסיון. הוא גורם לכך שבנימין "ייתפס" בגניבה ובוחן את ייחסם של האחים אליו: האם האחים ייתנו לבנימין להישאר במצרים ויחזרו בלעדיו לביתם, או שהם יסכימו לשלם כל מחיר, אפילו את מחיר חייהם, כדי להשיבו אל אביו. כשיוסף רואה שיהודה נשבע לאביו שיחזיר את בנימין לביתו בשלום, כשהוא מגלה שהאחים מוכנים להילחם עד המוות כדי לשחרר את בנימין – הוא מבין שהלקח נלמד. האחים הבינו את הנקודה העמוקה שלכל אחד ואחד מעם ישראל יש מקום. לכל אחד יש תפקיד המיוחד עבורו, תפקיד שרק הוא מסוגל לבצע. לא בחינם עם ישראל נוסד ממשפחה. המשפחה הינה אחד הערכים החשובים ביותר ביהדות. שלימות המשפחה וחוסנה היו תמיד חשובים מאוד לעם ישראל, שהיה מוכן לשלם עליהם מחיר קשה ויקר.
מהתנכרותו של יוסף לומדים אנו עיקרון חשוב ביותר, עיקרון שכל אחד ואחת מאיתנו חייב ליישמו בחייו. גם אם לדעתי מעשיו של השני אינם רצויים - אני חייב להבין שגם הוא חלק מעם ה', עם הנצח.
מיוסף אנו לומדים כי על שלמותה של המשפחה חייבים לשמור. אחים נשארים אחים בכל מצב ובכל תנאי.
מיוסף אנו למדים לדעת לכבד דעות שונות ומעשים שונים, ולזכור כי עם אחד אנחנו, אף אם דעותינו שונות.

שבת שלום!