Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים נ"ך
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
בין "לפקודיהם" לפקודי המשכן
משה אהרון
בס"ד. בין "לפקדיהם" - ל"פקודי המשכן". ----------------------------------------------- "השקל" - שיקול דעתו של האדם" בשונה משיקול גדעת האלוהים הוא תמיד אך ב"מחצית". שלעולם חייב הוא האדם לצרף
הבאים ישרש יעקוב, - אל תירא!!!
טל סייג
"הבאים ישרש יעקוב", כ"ז, ו': יעקוב שלימא ישראל סבא קדישא בביאה הזו לארץ אחרי גלות ארוכה כזו של כול ישראל עובר יהודי ויהודייה ישראלי וישראלייה אחד אחד ועושה להם טיפול עד כדי שורש
אפריים בכורי הוא
טל סייג
"ואפריים בכורי הוא", ל"א, ח': כשארץ רבה משתלמת שר מאות של 48,000 גיבורי אפריים יתגלה וכששש ארצות תתאה ישתלמו { באדמה ארקא גיא ציה נשיה ותבל (ויקרא רבה, אמור כ"ט), עוד כמה אלפי שנים
קבלת תורה מרצון בפורים
יניב
'(שמות יט, יז) "ויתיצבו בתחתית ההר", א"ר אבדימי בר חמא בר חסא: מלמד שכפה הקב"ה עליהם את ההר כגיגית, ואמר להם: אם אתם מקבלים התורה מוטב, ואם לאו שם תהא קבורתכם. א"ר אחא בר יעקב: מכאן מודעא רבה לאוריית
מלכות אסתר מכח שרה שחיה 127 שנים
יניב
ר"ע מביא רמז לזכות למלכותה של אסתר על 127 מדינות משרה: 'רבי עקיבא היה יושב ודורש והצבור מתנמנם, בקש לעוררן. אמר: מה ראתה אסתר שתמלוך על שבע ועשרים ומאה מדינה? אלא תבא אסתר שהיתה בת בתה של שרה שחיתה מ
ה' אחד מול גוי אחד = משכן אוהל מועד
משה אהרון
ס"ד. ה' אחד מול גוי אחד = משכן אוהל מועד. -------------------------------------------------------------- ג וַיַּעַשׂ, חֲמִשִּׁים קַרְסֵי זָהָב; וַיְחַבֵּר אֶת-הַיְרִיעֹת אַחַת אֶל-אַחַת, בַּקְּרָסִי
שלושה מלאכים עזרו לאסתר בכניסתה לאחשוורוש
יניב
"ויהי כראות המלך את אסתר המלכה עמדת בחצר נשאה חן בעיניו ויושט המלך לאסתר את שרביט הזהב אשר בידו ותקרב אסתר ותגע בראש השרביט. ויאמר לה המלך מה לך אסתר המלכה ומה בקשתך עד חצי המלכות וינתן לך" (אסתר
היום אם בקולו תשמעו
טל סייג
"היום אם בקולו תשמעו", צ"ה, ז': היום הגלאקטי הוא 260,000,000 שנה 260 מיליון שנה כך שבטוח שמשיח לא שיקר לריב"ל כי תוך הזמן הארוך הזה בוודאי שעם ישראל בקונצנזוס מספיק נירחב ישמע בקול
אסתר מן התורה מניין
יניב
'אסתר מן התורה מנין? (דברים לא, יח) "ואנכי הסתר אסתיר"' (חולין קלט,ב). 'למעשה אסתר - הסתר אסתיר, בימי אסתר יהיה הסתר פנים ומצאוהו צרות רבות ורעות' (רש"י). ' ... וטעם ואנכי הסתר אסתיר פני פעם אחרת כי
האבות לא סנגרו בחטא סעודת אחשוורש
יניב
'אָמַר רַבִּי יִצְחָק נַפְחָא : הָמָן הָרָשָׁע בַּעֲלִילָה גְדוֹלָה בָּא עַל יִשְׂרָאֵל , הֲדָא הוּא דִכְתִיב ( אסתר א , ה ): " וּבִמְלוֹאת הַיָּמִים הָאֵלֶּה עָשָׂה הַמֶּלֶךְ
דין רודף שמושלך אחר גיווכם.
משה אהרון
בס"ד. דין רודף שמושלך אחר גיווכם. -------------------------------------. ממלחמת עמלק לימדה התורה כי לקרב - למלחמה, יש לשלוח דווקא יראי ה' נבחרים . שאמר משה ליהושוע : "בחר לנו אנשים....". במי
אגדת המשכן
משה אהרון
אגדת המשכןמשה אהרון , (03.03.2022) בס"ד.אמר לו הקב"ה למשה.אתה שהסתלקותך מהעולם תהא בהעלם.אתה הוא שתקים את המשכן.שלסוף יהא זה גם גורלולהיות איננו ונעלם.לקיים המוכמן בשמו :"מש- מכאן"שלעתיד ,אני יורד
ממקדש - למקדש מעט
משה אהרון
בס"ד. ממקדש - למקדש מעט. ------------------------------------. דומה שהצירוף : "מקדש מעט" מופיע רק פעם אחת במקרא ביחזקאל לאמור : לָכֵ֣ן אֱמֹ֗ר כֹּֽה־אָמַר֮ אֲדֹנָ֣י יְה
צל שמפיץ אור ואוהל שמאחד אחים
משה אהרון
בס"ד. לחשוב מחשבות - צל שמפיק אור ואוהל שמאחד אחים . ------------------------------------------------------------------------------. אין לך אדם שאינו חושב מחשבות . ובגלל שמחשבות האדם יכולות
"מה" ? דם נקיים של "מה" נפשות אדם
משה אהרון
בס"ד. "מה" ? דם נקיים של "מה" נפשות אדם. -----------------------------------------------------------. ארבעים וחמיש נפשות אדם דמם נשפך כדם נקיים נפלו על מזבח האלילות : עת פלוגות פלוגות של אי
סופו של המשכן מעיד על תחילתו...
משה אהרון
בס"ד. סופו של המשכן מעיד על תחילתו. -----------------------------------------------. בשביל לרדת לשורש אמיתה של התורה, צריך לעיתים גם להידרש לשאלות קשות וחשובות . להוותינו שלומי אמוני ישראל
לתת את הנשמה ואת הלב | נקודה בפרשה - ויקהל & שקלים | שנת תשפ"ד
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת מברכים חודש אדר שני, משנכנס אדר מרבין בשמחה, תהא שנת פלאות דגולות. כמדי שבוע מצרף סרטון שבועי קצר על הפרשה, והפעם נעיין בנקודה קטנה ולא ידועה כל כך במחצית השקל - ובמסר המדהים מכך... צפ
חטא המרגלים וחטא המתרגלים הגדול
משה אהרון
בס"ד. פתיחה: --------------- קראתי רשימה קצרה באתר על : "בכי חינם" [טל אסייג]. ולכתחילה ביקשתי להגיב, אלא שמהר מאד שקללתי בדברים : להסתפק בתגובה שקרוב לוודאי "תקבר" בחשיפה נמוכה או לנסות להגדיל
בצלאל והמשיח
משה אהרון
בס"ד. בצלאל ומשיח -------------------. חלון הראווה המודרני ,מנפיק לנו ללא הרף כוכבי מדיה, כולל רבנים השוחים [או שמא "שוחים" מלשון לשוח] באמצעי המדיה השונים. ויש אף המשחקים אותה בגדול, תוסס ופופולאר ,ל
ראו קרא בשם בצלאל
משה אהרון
ראו קרא בשם בצלאל.=================.בפרשה קודמת פרשת כי תשא נאמר : "ראה קראתי בשם בצלאל"דגש על שניים :על הפועל : "קראתי"ועל עניין השם : מ"בצלאל" ועד "מטה יהודה".וכך גם בפרשתינו. כך בדיוק מגלגל משה א
»
1
...
3
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
איך לבחור מעיל לגבר
חידושים ממומנים
בחירת המעיל המושלם לגבר כרוכה בשילוב של העדפות סגנון, התאמה ורבגוניות. עם מגוון רחב של סגנונות מעילים מחומרים וצבעים שונים, מציאת המעיל הנכון יכול לשפ
הלכות ברכת האילנות
אלון ארביב סט
ברכת האילנות מתוך הספר חקת הפסח ח"א א. היוצא בימי ניסן ורואה אילנות שמוציאים פרחים מברך: ברוך וכו' שלא חסר בעולמו כלום (נ"א דבר) וברא בו בריות ט
החלום של יעקב
דן בוקובזה
פרק כ״ח - פסוק י״ב: {יב} וַֽיַּחֲלֹ֗ם וְהִנֵּ֤ה סֻלָּם֙ מֻצָּ֣ב אַ֔רְצָה וְרֹאשׁ֖וֹ מַגִּ֣יעַ הַשָּׁמָ&
הקשר בין קללת הנחש לבין ארץ ..
דן בוקובזה
פרק ב׳ - פסוק י״א שֵׁ֥ם הָֽאֶחָ֖ד פִּישׁ֑וֹן ה֣וּא הַסֹּבֵ֗ב אֵ֚ת כָּל־אֶ֣רֶץ הַֽחֲוִילָ֔ה אֲשֶׁר
דיונים אחרונים
קרבן הפסח נעשה דווקא צלי
אולי גם "צלי" נשמע קצת כמילה הצלה, ולכן מדגיש שיש בקרבן פסח קשר להצלה ממצרים
רזין דטומאה
בס"ד. בקליפת אגוז ,נביא בכל זאת ,תמצית הרישא שנקטמה כאמור בתגובה קודמת . שאלנו מדוע היה לה לתורה להסמיך לשבעת ימי הטומאה של היול..
רזין דטומאה
בס"ד. רשימה זו נקטמה חלקה הראשון. באופן תמוהה ובלתי ברור החלק הראשון נמוג כלא היה. אני מקווה שיד האדם לא הייתה בכך. כך או כך ה..