Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
779 תוצאות
לא יהיה חמץ בשעת הקרבת קרבן פסח
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: יש להיזהר שלא יהיה חמץ בשעת הקרבת קרבן פסח לשוחט או לזורק הדם, מקריב אבריו או לאחד מבני החבורה, שאם נמצא ברשות אחד מהם כזית חמץ, הרי הוא מתחייב מלקות והקרבן כשר.
קרבן פסח נאכל בחבורה
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: קרבן פסח נאכל בחבורה, ולכן נמנים על קרבן פסח חבורה כשכל אחד צריך שיהיה ראוי לאכול לפחות כזית. אין שוחטים קרבן פסח בעבור ערל, גוי, או מי שלא מל את בניו.
אדם שנכנס בטומאה למקום מחנה שכינ
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אדם שנכנס בטומאה למקום מחנה שכינה, אם היה במזיד חייב כרת, ובשוגג כגון שלא ידע שהוא טמא או שלא ידע שזהו המקום של מחנה שכינה, הרי שהוא חייב להביא קרבן עולה ויורד (רמב"ם ביא
מצות עשה על גברים ונשים לשחוט קרבן פסח
DoarHamikdash
שבוע טוב וחודש טוב הלכה יומית בנושאי המקדש: מצות עשה על גברים ונשים לשחוט קרבן פסח בי"ד ניסן אחר חצות היום לאחר הקרבת תמיד של בין הערביים, הדלקת הנרות והקטרת הקטורת, מן הכבשים או מן העזים זכרי
אין אומרים תחנון ואין מתענים כל חודש ניסן בגלל הציפיה למקדש
DoarHamikdash
מן המדרש לראש חודש ניסן אין אומרים תחנון ואין מתענים כל חודש ניסן בגלל הציפיה למקדש!במסכת סופרים הובא מנהג בארץ ישראללהתענות אחר הפורים שלשה ימים: שני, חמישי ושני זכר לתענית אסתר (כנראה במקוםתענית אס
לדעת הרדב"ז בחורבן בית המקדש בטלו הקדושות מדרבנן
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: לדעת הרדב"ז בחורבן בית המקדש בטלו הקדושות מדרבנן (שו"ת רדב"ז ב, תרלג), וממילא משמע שבזמן הזה אין מוזהרים על כניסה לשטח החיל ולעזרת נשים (שו"ת הרדב"ז ב, תרצא). למעשה נוהגי
טמא מת שנכנס לשטח החיל
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: טמא מת שנכנס לשטח החיל, או טבול יום שנכנס לעזרת נשים חייב מכת מרדות מדרבנן (רמב"ם ביאת מקדש ג, ט).
מנוי לקרבן פסח
DoarHamikdash
בס"דשלום לכל עם ישראל!גם השנה ניתן להצטרף לתכנית המנויים של קרבן הפסח לשנת תשע"ו!ניתן להיכנס לקישור הבא ולהשתתף במצווה!https://www.jerusalem-temple.com/Heb/…
קרבן יולדת
DoarHamikdash
דבר תורה לפרשת"תזריע" לאור המקדש פרשהזו פותחת באירוע המשמח של היולדת. אחר שנטהרה היולדת היא עולה לבית המקדש ומביאה קרבןלעולה ועוף לחטאת: "וּבִמְלֹאת יְמֵי טָהֳרָהּ לְבֵן אוֹ לְבַת תָּבִיא כֶּבֶשׂבֶּן
אדם שעבר ונכנס למחנה שכינה בטומאה
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אדם שעבר ונכנס למחנה שכינה בטומאה שחייבים עליה טבילה במקוה, הרי הוא חייב כרת, ואם נכנס לשטח מחנה לויה בטומאה האסורה, כלומר להר הבית, הוא עובר באיסור לאו. מצורע שנכנס לירו
מחוסר כיפורים
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: מחוסר כיפורים, כלומר אדם טהור שעוד לא הביא את קורבנו שהוא חייב בו, כגון: מצורע, יולדת וכדומה, אינו נכנס לשטח מחנה שכינה, ולכן לא קידשו את חלל שער ניקנור כדי שהמצורעים יוכ
הרחקה לטבול יום
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: חכמים עשו הרחקה לטבול יום, כלומר למי שטבל במקוה לאחר שנטמא ועוד לא שקעה השמש של אותו יום, שלא יכנס לשטח עזרת הנשים. אך אם כבר שקעה השמש ועוד לא הביא קורבנו, מותר להיכנס
טמא מת משתלח מחוץ למחנה שכינה
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: מדין תורה טמא מת משתלח מחוץ למחנה שכינה, כלומר העזרה המקודשת, אך חכמים עשו הרחקה לטמא מת וכן לגויים או בועלי נדות שיתרחקו כבר משטח החיל, ולדעת רוב הפרשנים, הכוונה לחלק ה
מצורע משתלח מחוץ לג' מחנות
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: מצורע משתלח מחוץ לג' מחנות, כלומר מחוץ למחנה ישראל - ירושלים, זב, זבה, נדה ויולדת וכל מי שטומאה יוצאת מן הגוף, משתלחים מחוץ למחנה לויה, כלומר הר הבית. וטמא לנפש משתלח מחו
מעם מזבחי תקחנו למות
DoarHamikdash
מאמר עכשוי לאור המקדש https://drive.google.com/file/d/0B0Xy25kIMMkiMThscWtPR2VxTVU/view?usp=sharing http://the--temple.blogspot.co.il/2016/03/blog-post_30.html?spref=bl שבת שלום
"פנינת המקדש" - החיל בבית המקדש
DoarHamikdash
" פנינת המקדש" - לימוד הלכה בעיון את נושאי המקדש השבוע מצ"ב לימוד על "החיל - בבית המקדש" https://drive.google.com/file/d/0B0Xy25kIMMkiZFRGNTRhTXA0N2s/view?usp=sharing
שילוח הטמאים
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: נאמר בתורה בפרשת נשא: "וישלחו מן המחנה כל צרוע וכל זב וכל טמא לנפש" מכאן שיש מצות עשה לשלח את הטמאים לסוגיהם מהמחנות השונים (רמב"ם ביאת מקדש ג, א). נמצא שאדם שנכנס בטומאה
טמא בטומאת מת
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש טמא בטומאת מת, אינו יכול להביא את קרבנותיו ואי אפשר להקריב עליו שום קרבן. אך טמא שרץ או ערל, יכולים להביא קרבנות או שיקריבו עליהם, לבד מקרבן פסח.
דבר תורה לפרשת שמיני לאור המקדש
DoarHamikdash
דבר תורה לפרשת "שמיני" לאור המקדש מהמכון לכהנים "נזר הקודש" בפרשה זו נקרא את פרשת פרה, על מנת להכין את עצמנו כדי להיטהר ולעלות לבית המקדש בקדושה ובטהרה. ידוע שבכחה של הפרה האדומה לטהר את הנטמ
דין אבל ומצורע להקרבת קרבנות
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אבל אינו יכול לשלוח קרבנות לבית המקדש, וכן מצורע אינו יכול לשלח את הקרבנות שלו בתוך ימי טומאתו, שכל זמן שאינו ראוי להיכנס למקדש אינו ראוי גם להביא קרבנותיו (רמב"ם ביאת מקד
»
1
...
37
(current)
...
39
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
תהלים אות אחרונה
ororen
תהלים אות אחרונה בכל פרק דרך רשעים תאבד , אשרי כל חוסי בו על עמך ברכתך סלה לבטח תושיבני רצון תעטרנו יבשו רגע ה' עליון בכל הארץ המה סלה מן ה
תיקון למי שיש ספיקות באמונה
אביהו ח
*סגולה לספיקות באמונה* _דרכי החסידות משיחות ומכתבי הרבי הריי"ץ מליובאוויטש, רשימה משיחת כ"ק אדמו"ר הרש"ב:_ מי שהנפש הבהמית שלו בבליטה באיזה עניני
חמץ ומצה
אביהו ח
*מצה - השגה המביאה לענוה* _דרכי החסידות משיחות ומכתבי הרבי הריי"ץ מליובאוויטש:_ _[שח הרבי הרש"ב מליובאוויטש:]_ ביום שלישי, י' בניסן הייתי ב'יח
העיקר לא לחיות כמו גוי
אביהו ח
*שלשים-ארבעים שנה "הפקר!"...* _דרכי החסידות משיחות ומכתבי הרבי הריי"ץ מליובאוויטש:_ החסד ר׳ יקותיאל מליעפלי עסק במשא ומתן באמונה. רבנו הזקן רצה ל
דיונים אחרונים
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד "מאודך" : חייב להיות :"האדם שבך". ------------------------------------------------------- עם כל הצניעות והחרדה. הפירוש של "..
קרבן הפסח נעשה דווקא צלי
אולי גם "צלי" נשמע קצת כמילה הצלה, ולכן מדגיש שיש בקרבן פסח קשר להצלה ממצרים
רזין דטומאה
בס"ד. בקליפת אגוז ,נביא בכל זאת ,תמצית הרישא שנקטמה כאמור בתגובה קודמת . שאלנו מדוע היה לה לתורה להסמיך לשבעת ימי הטומאה של היול..