Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים נ"ך
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
האיש שהפך ערפל ,ענן ואש לכלל צל
משה אהרון
בס"ד. האיש שהפך ערפל ,ענן ואש לכלל צל. --------------------------------------------- בטרם נפרד מבצלאל. ראוי האיש הזה ,שיאמרו עליו גם המילים הבאות : עיקר מפעלו של זה האיש שהצליח לתווך ב
מדוע קרוי המשכן - משכן העדות
משה אהרון
1 הלוחות הם ה"עדות". שעצם היותם שניים יחדיו במשכן , מעידים הם על קיומה של הברית בין ישראל לאלוהיומשה אהרון , (14.03.2024) בס"ד. הלוחות קרויים : "עדות" . ועל כך יש פסוקים מפורשים .שגם הם עדות לב
פנינים מדרשתו של הזקן
משה אהרון
בס"ד. פנינים מדרשתו של הזקן. ----------------------------------------- - וכי למה כתבה התורה פעם אחת "יעשה" [מלאכה] [הוא] ופעם אחרת "תעשה" [אתה] . אלא שלא יקומו להגיד משנאמר שהמלאכה תעשה [
בין "לפקודיהם" לפקודי המשכן
משה אהרון
בס"ד. בין "לפקדיהם" - ל"פקודי המשכן". ----------------------------------------------- "השקל" - שיקול דעתו של האדם" בשונה משיקול גדעת האלוהים הוא תמיד אך ב"מחצית". שלעולם חייב הוא האדם לצרף
הבאים ישרש יעקוב, - אל תירא!!!
טל סייג
"הבאים ישרש יעקוב", כ"ז, ו': יעקוב שלימא ישראל סבא קדישא בביאה הזו לארץ אחרי גלות ארוכה כזו של כול ישראל עובר יהודי ויהודייה ישראלי וישראלייה אחד אחד ועושה להם טיפול עד כדי שורש
אפריים בכורי הוא
טל סייג
"ואפריים בכורי הוא", ל"א, ח': כשארץ רבה משתלמת שר מאות של 48,000 גיבורי אפריים יתגלה וכששש ארצות תתאה ישתלמו { באדמה ארקא גיא ציה נשיה ותבל (ויקרא רבה, אמור כ"ט), עוד כמה אלפי שנים
קבלת תורה מרצון בפורים
יניב
'(שמות יט, יז) "ויתיצבו בתחתית ההר", א"ר אבדימי בר חמא בר חסא: מלמד שכפה הקב"ה עליהם את ההר כגיגית, ואמר להם: אם אתם מקבלים התורה מוטב, ואם לאו שם תהא קבורתכם. א"ר אחא בר יעקב: מכאן מודעא רבה לאוריית
מלכות אסתר מכח שרה שחיה 127 שנים
יניב
ר"ע מביא רמז לזכות למלכותה של אסתר על 127 מדינות משרה: 'רבי עקיבא היה יושב ודורש והצבור מתנמנם, בקש לעוררן. אמר: מה ראתה אסתר שתמלוך על שבע ועשרים ומאה מדינה? אלא תבא אסתר שהיתה בת בתה של שרה שחיתה מ
ה' אחד מול גוי אחד = משכן אוהל מועד
משה אהרון
ס"ד. ה' אחד מול גוי אחד = משכן אוהל מועד. -------------------------------------------------------------- ג וַיַּעַשׂ, חֲמִשִּׁים קַרְסֵי זָהָב; וַיְחַבֵּר אֶת-הַיְרִיעֹת אַחַת אֶל-אַחַת, בַּקְּרָסִי
שלושה מלאכים עזרו לאסתר בכניסתה לאחשוורוש
יניב
"ויהי כראות המלך את אסתר המלכה עמדת בחצר נשאה חן בעיניו ויושט המלך לאסתר את שרביט הזהב אשר בידו ותקרב אסתר ותגע בראש השרביט. ויאמר לה המלך מה לך אסתר המלכה ומה בקשתך עד חצי המלכות וינתן לך" (אסתר
היום אם בקולו תשמעו
טל סייג
"היום אם בקולו תשמעו", צ"ה, ז': היום הגלאקטי הוא 260,000,000 שנה 260 מיליון שנה כך שבטוח שמשיח לא שיקר לריב"ל כי תוך הזמן הארוך הזה בוודאי שעם ישראל בקונצנזוס מספיק נירחב ישמע בקול
אסתר מן התורה מניין
יניב
'אסתר מן התורה מנין? (דברים לא, יח) "ואנכי הסתר אסתיר"' (חולין קלט,ב). 'למעשה אסתר - הסתר אסתיר, בימי אסתר יהיה הסתר פנים ומצאוהו צרות רבות ורעות' (רש"י). ' ... וטעם ואנכי הסתר אסתיר פני פעם אחרת כי
האבות לא סנגרו בחטא סעודת אחשוורש
יניב
'אָמַר רַבִּי יִצְחָק נַפְחָא : הָמָן הָרָשָׁע בַּעֲלִילָה גְדוֹלָה בָּא עַל יִשְׂרָאֵל , הֲדָא הוּא דִכְתִיב ( אסתר א , ה ): " וּבִמְלוֹאת הַיָּמִים הָאֵלֶּה עָשָׂה הַמֶּלֶךְ
דין רודף שמושלך אחר גיווכם.
משה אהרון
בס"ד. דין רודף שמושלך אחר גיווכם. -------------------------------------. ממלחמת עמלק לימדה התורה כי לקרב - למלחמה, יש לשלוח דווקא יראי ה' נבחרים . שאמר משה ליהושוע : "בחר לנו אנשים....". במי
אגדת המשכן
משה אהרון
אגדת המשכןמשה אהרון , (03.03.2022) בס"ד.אמר לו הקב"ה למשה.אתה שהסתלקותך מהעולם תהא בהעלם.אתה הוא שתקים את המשכן.שלסוף יהא זה גם גורלולהיות איננו ונעלם.לקיים המוכמן בשמו :"מש- מכאן"שלעתיד ,אני יורד
ממקדש - למקדש מעט
משה אהרון
בס"ד. ממקדש - למקדש מעט. ------------------------------------. דומה שהצירוף : "מקדש מעט" מופיע רק פעם אחת במקרא ביחזקאל לאמור : לָכֵ֣ן אֱמֹ֗ר כֹּֽה־אָמַר֮ אֲדֹנָ֣י יְה
צל שמפיץ אור ואוהל שמאחד אחים
משה אהרון
בס"ד. לחשוב מחשבות - צל שמפיק אור ואוהל שמאחד אחים . ------------------------------------------------------------------------------. אין לך אדם שאינו חושב מחשבות . ובגלל שמחשבות האדם יכולות
"מה" ? דם נקיים של "מה" נפשות אדם
משה אהרון
בס"ד. "מה" ? דם נקיים של "מה" נפשות אדם. -----------------------------------------------------------. ארבעים וחמיש נפשות אדם דמם נשפך כדם נקיים נפלו על מזבח האלילות : עת פלוגות פלוגות של אי
סופו של המשכן מעיד על תחילתו...
משה אהרון
בס"ד. סופו של המשכן מעיד על תחילתו. -----------------------------------------------. בשביל לרדת לשורש אמיתה של התורה, צריך לעיתים גם להידרש לשאלות קשות וחשובות . להוותינו שלומי אמוני ישראל
לתת את הנשמה ואת הלב | נקודה בפרשה - ויקהל & שקלים | שנת תשפ"ד
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת מברכים חודש אדר שני, משנכנס אדר מרבין בשמחה, תהא שנת פלאות דגולות. כמדי שבוע מצרף סרטון שבועי קצר על הפרשה, והפעם נעיין בנקודה קטנה ולא ידועה כל כך במחצית השקל - ובמסר המדהים מכך... צפ
»
1
...
3
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
עצאות
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/510968
שפה מסוג אחר
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/885503
הקשר המובהק של ברצלונה לקהיל..
חידושים ממומנים
הרובע היהודי של ברצלונה, הידוע גם כ"קאל" (Call), הוא אזור היסטורי מרתק בלב העיר העתיקה. היסטוריה: היהודים התיישבו בברצלונה כבר במאה ה-5 לספירה, והקה
זירת הלייזר: לחימה מותחת בתו..
חידושים ממומנים
זירת הלייזר היא אטרקציה פופולרית לכל המשפחה, המציעה חוויה מרתקת של לחימה טקטית בתוך מבוך אפל. שחקנים מצוידים ברובי לייזר מתקדמים, ומתחרים זה בזה על
דיונים אחרונים
"והיא שעמדה..." ?
,בס"ד. לעופר שלום [כמדומה מהפייסבוק, שאינני מבין בזה ושכמותיו]. מצטער מאד על שגרמתי לך לצער רב. . עיקר דבריי אינם ביקורת על הקב"..
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד. פרשת : "והיה אם שמוע תשמעו" - תוכיח. --------------------------------------------------------. בפרשייה השנייה של פרשת שמע ..
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד "מאודך" : חייב להיות :"האדם שבך". ------------------------------------------------------- עם כל הצניעות והחרדה. הפירוש של "..