Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים המקדש
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1312 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
הלכה יומית
דבר תורה לפרשת השבוע
מן המדרש
חידון המקדש
לאורם נלך
היום במקדש
כהן שגילה שהוא חלל
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: "ברך ה' חילו ופועל ידיו תרצה", מכאן דרשו חז"ל שכהן שגילה שהוא חלל, אין פוסלים את כל העבודות שעבד עד עתה, אלא מכאן ואילך (רמב"ם ביאת מקדש ו, י).
כהן שנשא אשה האסורה לו
DoarHamikdash
הלכה יומית בנשואי המקדש: כהן שנשא אשה האסורה לו כגון גרושה, אינו מתחלל בכך, אך אינו רשאי לעבוד בבית המקדש עד שידור על דעת רבים נדר שאין לו הפרה שהוא מגרש את אשתו. וכן הוא הדין אם היה מיטמא למתים
כהן ערל
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן ערל נחשב כזר שעובד, ואינו יכול לעבוד בבית המקדש ואם עבד פסל עבודתו וחייב מלקות (רמב"ם ביאת מקדש ו, ז).
הסדר שבבניין ירושלים וקיבוץ גלויות (יום ירושלים)
יניב
מרן שר התורה הרה"ג שלמה גורן זצוק"ל זיע"א מביא בהקשר ליום ירושלים (מובא ב'משנת הגורן' 'בניין ביהמק"ד וקיבוץ גלויות') שישנה מחלוקת בחז"ל מה קודם למה, האם בניין ירושלים קודם לקיבוץ גלוי
הרמח"ל - רבי משה חיים לוצאטו
DoarHamikdash
יורצייט של הרמח"ל - רבי משה חיים לוצאטו ה'תס"ז - כ"ו באייר ה'תק"ו הרמח"ל, ראשי תיבות, רבי משה חיים לוצאטו, נו
מום פנימי הנמצא בתוך גופו של אדם
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: מום פנימי הנמצא בתוך גופו של אדם אינו נחשב כמום הפוסל את הכהן, ולכן כהן שתרם כליה אינו נקרא בעל מום ורשאי לעבוד בבית המקדש (רמב"ם ביאת מקדש ו, ז).
כהן שיש בו מום הפוסל אותו מפני מראית עין
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן שיש בו מום הפוסל אותו מפני מראית עין, הרי שאם עבד במום זה עבודתו כשרה ואינו לוקה. (רמב"ם ביאת מקדש ו, ו).
דבר תורה לפרשת "במדבר"
DoarHamikdash
דבר תורה לפרשת "במדבר" פרשה ומקדש בשעה טובה ובסימנא טבא, מתחילים ספר במדבר עם התחלה חדשה. כבר בתחילת הפרשה התורה מפרטת את מניין השבטים, סדר חנייתם ותפקיד כל שבט ושבט. ישאל השואל, מדוע יש צ
כהן שיש בו מום שפסול אצל כהנים
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן שיש בו מום שפסול אצל כהנים ולא אצל בהמה, הרי שאם עבד במום זה הכהן חייב מלקות אך העבודה כשרה ולא נפסלת (רמב"ם ביאת מקדש ו, ו).
מומים חזותיים הנראים בכהן
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: התורה הקפידה על מומים חזותיים הנראים בכהן, כגון שבר רגל או שבר יד וכדומה. מום שפסול בכהן וכן בבהמה הוא מום חמור שאם הכהן עבד עם מום זה הרי הוא חייב מלקות ועבודתו פסולה (רמ
פנינת המקדש - אבן משכית
DoarHamikdash
אבן משכית בסוף פרשת בהר קראנו על איסור 'אבן משכית', מהו האיסור, ומה הנפק"מ להיום? כל זה בנושא שלפנינו: הקדמה: נאמר בתורה: 'ואבן משכית לא תתנו בארצכם להשתחוות עליה'[1]. יסוד האיסור להשתחוות על
כהן בעל מום קבוע או עובר (המשך)
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן בעל מום קבוע או עובר, בין שהיו בכהן בשעת הלידה ובין שנולדו לאחר מכן, אינו רשאי לעבוד במקדש עד שיעבור המום, ואם הכהן עבד בבית המקדש, פסל את העבודה וחייב מלקות (רמב"ם ב
ירושלים וגאולה מצרות (יום ירושלים)
יניב
"מה תצעק אלי דבר אל בני ישראל ויסעו" ר' ישמעאל אומר: מה תצעק אלי, בזכות ירושלם אני אקרע להם את הים שנ' "עורי עורי לבשי עוזך ציון לבשי בגדי תפארתך ירושלים עיר הקדש כי לא יוסיף יבא בך עו
כהן בעל מום קבוע או עובר
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן בעל מום קבוע או עובר, אינו יכול לעבוד במקדש ואינו יכול להיכנס לתחום שבין המזבח לאולם. לדעת הרמב"ם האיסור הוא מהתורה ולוקה (רמב"ם ביאת מקדש ו,א) ולדעת הרמב"ן האיסור מ
אין צורך לשקע את כיור המכון
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אין צורך לשקע את כיור המכון, בתוך בור של מים, מכיוון שלא נשאר בכלי השרת, מים מיותרים שיפסלו בלינה. הימצאות המים בחלק העליון הנקרא 'מוכני' מברזים המחוברים לשם או מים מוכנ
הכיור במכון המקדש
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: הכיור שנעשה במכון המקדש, מורכב משלשה חלקים: הכן (הבסיס) מנחושת, הכיור מנחושת, ומעליו חלק נוסף חולין הנקרא 'מוכני'. בעת קידוש ידים ורגלים ילחצו הכהנים על לחצן, ומהחלק העל
שמירת הכהנים במקדש
יניב
"והחנים לפני המשכן קדמה לפני אהל מועד מזרחה משה ואהרן ובניו שמרים משמרת המקדש למשמרת בני ישראל והזר הקרב יומת" (במדבר ג,לח). 'בשלשה מקומות הכהנים שומרים בבית המקדש בית אבטינס בית הניצוץ בית
אבן המתנדנדת ברצפת המקדש
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: לא יעמוד הכהן בשעת עבודה על אבן המתנדנדת ברצפה, ובדיעבד עבודתו כשרה, הואיל והאבן עומדת במקומה (רמב"ם ביאת מקדש ה, יח).
"ונתתי משכני בתוככם"
DoarHamikdash
דבר תורה לפרשת "בחוקותי" לאור המקדש בפרשת השבוע נקרא על הברכות שיגיעו לעם ישראל, במידה וילכו בחוקות ה' וישמרו את המצוות. אי אפשר להתעלם מהשיא של הברכות, שם אומר הקב"ה: "ונתתי משכני בת
עבודה במקדש ביד ימין
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן העובד במקדש, חייב לעבוד עם יד ימין, ואם עבד ביד שמאל עבודתו פסולה ואינו לוקה. וכן צריך להיזהר שלא יהיה דבר החוצץ בין ידו לבין כלי השרת שעובד עמו. (רמב"ם ביאת המקדש ה
»
1
...
59
(current)
...
66
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
בְּשׂוֹרַת יְחֶזְקֵאל הַנָּב..
אהובה קליין
בְּשׂוֹרַת יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © כְּהֶרֶף עַיִן בְּשׂוֹרָה יְצִיאָה מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָהּ דּ
פרשת צו- תכלית הקורבן והקשר ..
אהובה קליין
פרשת צו - תכלית הקורבן והקשר לנבואת יחזקאל.. מאת: אהובה קליין. הפרשה פותחת בפסוקים: "וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. צַ
החדשות האחרונות בתחום העמדות..
חידושים ממומנים
עולם הרכבים החשמליים ממשיך לצבור תאוצה, ואיתו גם הטכנולוגיות המופלאות שמאחורי העמדות לטעינת אותם רכבים. אין ספק שהדרך אל עתיד ירוק יותר עוברת לא רק
סודו של הדשן
משה אהרון
בס"ד. סודו של הדשן. -------------------------- וְדִשְּׁנ֖וּ אֶת־הַמִּזְבֵּ֑חַ וּפָרְשׂ֣וּ עָלָ֔יו בֶּ֖גֶד אַרְגּ
דיונים אחרונים
מגילת האסתר של הקב"ה - ..
בס"ד. למגיב מס' 2. הנכבד ראשית,תודה לך איש יקר על תגובתך. אנחנו חלוקים זה על זה. ואני מציע שנכבד אחד את השני. בפיענוח סוד..
מגילת האסתר של הקב"ה - ..
מי אנחנו שנקטרג ולו לרגע אחד על יהודי אחד בעם ישראל?! יש לחזור מדברים אלו ומסגנון זה, וחובת מחאה בדבר, ומסיימים בטוב.
מתחזקים
לכל שאלה ביהדות בהלכה ובהשקפה ניתן לפנות 052-677-6982 רב אישי שמלווה מכל הלב בכל נושא והתלבטות בסיעתא דשמיא