פרסום:
דברי תורה של
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים4601 תוצאות
אחז - תאור אופיו של יעקב
ilan sendowski
בלידתו של יעקב השתמש עורך המקרא בפועל "אחז" כדי לתאר כיצד עשו משך אחריו את אחיו הזעיר, ככתוב: "וְאַחֲרֵי כֵן יָצָא אָחִיו, וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו" (בראשית כה כו).אלוהים רצה שברכתו תעבור לאבו
ilan sendowski
בלידתו של יעקב השתמש עורך המקרא בפועל "אחז" כדי לתאר כיצד עשו משך אחריו את אחיו הזעיר, ככתוב: "וְאַחֲרֵי כֵן יָצָא אָחִיו, וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו" (בראשית כה כו).אלוהים רצה שברכתו תעבור לאבו
מעמד סיני של משה...
משה אהרון
בס"ד. "מעמד סיני " של משה... ------------------------------------ משה על סיפה של הארץ ובטרם הסתלקותו מקיים גם הוא כעין "מעמד סיני" משלו. מעמד משלים. והפעם לרומם את ארץ ישראל למעלתה שרק
משה אהרון
בס"ד. "מעמד סיני " של משה... ------------------------------------ משה על סיפה של הארץ ובטרם הסתלקותו מקיים גם הוא כעין "מעמד סיני" משלו. מעמד משלים. והפעם לרומם את ארץ ישראל למעלתה שרק
סודה של ארץ ישראל -2
משה אהרון
בס"ד. סודה של ארץ ישראל -2. --------------------------------------- אֶרֶץ, אֲשֶׁר לֹא בְמִסְכֵּנֻת תֹּאכַל־בָּהּ לֶחֶם--לֹא־תֶחְסַר כֹּל, בָּהּ; אֶרֶץ אֲשֶׁר אֲבָנֶיהָ בַרְזֶל, וּמֵהֲרָרֶיהָ ת
משה אהרון
בס"ד. סודה של ארץ ישראל -2. --------------------------------------- אֶרֶץ, אֲשֶׁר לֹא בְמִסְכֵּנֻת תֹּאכַל־בָּהּ לֶחֶם--לֹא־תֶחְסַר כֹּל, בָּהּ; אֶרֶץ אֲשֶׁר אֲבָנֶיהָ בַרְזֶל, וּמֵהֲרָרֶיהָ ת
סודה של ארץ ישראל
משה אהרון
בס"ד. סודה של ארץ ישראל ... --------------------------------------- וְשָׁמַרְתָּ, אֶת־מִצְוֺת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, לָלֶכֶת בִּדְרָכָיו, וּלְיִרְאָה אֹתוֹ. ז כִּי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, מְבִיאֲךָ אֶ
משה אהרון
בס"ד. סודה של ארץ ישראל ... --------------------------------------- וְשָׁמַרְתָּ, אֶת־מִצְוֺת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, לָלֶכֶת בִּדְרָכָיו, וּלְיִרְאָה אֹתוֹ. ז כִּי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, מְבִיאֲךָ אֶ
שתי הפרשיות הראשונות של קריאת שמע - שתי קומות החינוך לעבודת ה'
avrahda
בשתי הפרשיות מופיעה מצוות החינוך: ״וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ, וְדִבַּרְתָּ בָּם״ ״וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם״ מבחינה הלכתית, שני הפסוקים עוסקים בלימוד התורה, אך הקשרם מלמד על שנ
avrahda
בשתי הפרשיות מופיעה מצוות החינוך: ״וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ, וְדִבַּרְתָּ בָּם״ ״וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם״ מבחינה הלכתית, שני הפסוקים עוסקים בלימוד התורה, אך הקשרם מלמד על שנ
פרשת עקב - חיים של שפע בקדושה
avrahda
בפרשת עקב, משה מדגיש את השינוי המשמעותי שעומד לעבור העם בכניסתו לארץ. לאחר ארבעים שנה במדבר, שבהן חי העם בהנהגה של קדושה גלויה - המן מן השמים, מים מן הסלע וענני כבוד - הוא עומד להכניס את אותה הקדושה
avrahda
בפרשת עקב, משה מדגיש את השינוי המשמעותי שעומד לעבור העם בכניסתו לארץ. לאחר ארבעים שנה במדבר, שבהן חי העם בהנהגה של קדושה גלויה - המן מן השמים, מים מן הסלע וענני כבוד - הוא עומד להכניס את אותה הקדושה
מן הזהירות של הפרט אל הברכה לכלל
avrahda
הפסוק הראשון של הפרשה מתחיל בלשון רבים - עקב תשמעון - ועובר ללשון יחיד – ושמר ה' אלהיך לך. ונראה לי שכאן הוא פונה בהתחלה לכל אדם מישראל שנדרש לשמור בנאמנות על רצון ה׳, גם בפרטים שנראים קטנים. ועל ידי
avrahda
הפסוק הראשון של הפרשה מתחיל בלשון רבים - עקב תשמעון - ועובר ללשון יחיד – ושמר ה' אלהיך לך. ונראה לי שכאן הוא פונה בהתחלה לכל אדם מישראל שנדרש לשמור בנאמנות על רצון ה׳, גם בפרטים שנראים קטנים. ועל ידי
תפילה לרפואת ושמירת חיילי צה"ל- חסד גדול לומר תפילה זאת לזכות חיילי צהל היקרים שלנו ! הקדישו - מלשון קדוש ! הקדש ! 5 דקות לתפילה
לזכות חיילי צה"לשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְ
לזכות חיילי צה"לשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְ
מה הוריד את נשמתו של הזקן חזרה לעולם
מאיר שלום שנקר
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:* _מה הוריד את נשמתו של הזקן חזרה לעולם_ *חלק ב'* מספר בעל המחלקה לרב קוק, שאלתי את הסבא עצמו: מה בדיוק הוא אמר? והזקן הזה אמר לי "אני באמת כבר לא הייתי פה הנשמה שלי
מאיר שלום שנקר
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:* _מה הוריד את נשמתו של הזקן חזרה לעולם_ *חלק ב'* מספר בעל המחלקה לרב קוק, שאלתי את הסבא עצמו: מה בדיוק הוא אמר? והזקן הזה אמר לי "אני באמת כבר לא הייתי פה הנשמה שלי
_מה הוריד את נשמתו של הזקן חזרה לעולם_ *חלק א'*
מאיר שלום שנקר
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:* _מה הוריד את נשמתו של הזקן חזרה לעולם_ *חלק א'* הרב שמחה קוק ע"ה סיפר פעם, שמנהל מחלקה של בית רפואה כלשהו סיפר לו, שלאחת המחלקות הגיע יום אחד יהודי מבוגר לא בריא
מאיר שלום שנקר
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:* _מה הוריד את נשמתו של הזקן חזרה לעולם_ *חלק א'* הרב שמחה קוק ע"ה סיפר פעם, שמנהל מחלקה של בית רפואה כלשהו סיפר לו, שלאחת המחלקות הגיע יום אחד יהודי מבוגר לא בריא
האם יתכן שפיספסנו את המסר העיקרי של פר' ואתחנן
משה אהרון
בס"ד. האם יתכן שפיספסנו את המסר העיקרי של פר' "ואתחנן". ----------------------------------------------------------------------- משה לא היה שב "ומתבכיין" על כל תחנוניו לקבל מחילה ולזכות לארץ.
משה אהרון
בס"ד. האם יתכן שפיספסנו את המסר העיקרי של פר' "ואתחנן". ----------------------------------------------------------------------- משה לא היה שב "ומתבכיין" על כל תחנוניו לקבל מחילה ולזכות לארץ.
עשו חסד !! - נא הקדישו מזמנכם מספר דקות (להקדיש זה מלשון קדוש לקדש את הזמן בדבר טוב) אמרו נא תפילה ופסוקים המסגולים לשמירה לזכות חיילי צהל ובפרט תפילתם של ילדים מתקבלת ביותר וכל המתפלל על חברו נענה תחילה ומתברך וממשיך על עצמו ברכה ושמירה
לזכות חיילי צה"לשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנ
לזכות חיילי צה"לשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנ
_מהו ההפסד והרווח של החוטא והמזכה_
מאיר שלום שנקר
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:* _מהו ההפסד והרווח של החוטא והמזכה_ *_מה מפסיד_ האדם המספר לשון הרע לאדם שעליו מספר:* כשם ש"מי שמוטבע, (מורגל) חס ושלום, במידה הרעה הזאת להריק על חברו בחצי לשונו (ל
מאיר שלום שנקר
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:* _מהו ההפסד והרווח של החוטא והמזכה_ *_מה מפסיד_ האדם המספר לשון הרע לאדם שעליו מספר:* כשם ש"מי שמוטבע, (מורגל) חס ושלום, במידה הרעה הזאת להריק על חברו בחצי לשונו (ל
אגדת שלושת ההרים....
משה אהרון
בס"ד. אגדת שלושת ההרים... ------------------------------------- אֶעְבְּרָה־נָּא, וְאֶרְאֶה אֶת־הָאָרֶץ הַטּוֹבָה, אֲשֶׁר, בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן: הָהָר הַטּוֹב הַזֶּה, וְהַלְּבָנֹן. שאלה הי
משה אהרון
בס"ד. אגדת שלושת ההרים... ------------------------------------- אֶעְבְּרָה־נָּא, וְאֶרְאֶה אֶת־הָאָרֶץ הַטּוֹבָה, אֲשֶׁר, בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן: הָהָר הַטּוֹב הַזֶּה, וְהַלְּבָנֹן. שאלה הי
תפילה על חזרה בתשובה של הילד , תפילה על נחת דקדושה
ב"ה תפילה להמשכת קדושה והרהורי תשובה: הרני אומר פסוקים אלו ופרקי תהילים לזכות פב"פ: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, יְיָ אֱלוֹהֵינוּ, יְיָ אֶחָד: בָּרוּךְ, שֵׁם כְּבוד מַלְכוּתו, לְעולָם וָעֶד:
ב"ה תפילה להמשכת קדושה והרהורי תשובה: הרני אומר פסוקים אלו ופרקי תהילים לזכות פב"פ: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, יְיָ אֱלוֹהֵינוּ, יְיָ אֶחָד: בָּרוּךְ, שֵׁם כְּבוד מַלְכוּתו, לְעולָם וָעֶד:
האם מותר לדיין להסתלק מהדיון במקרה של פיקוח נפש
גל גל
בס''ד פרשת דברים: האם מותר לדיין להסתלק מהדיון במקרה של פיקוח נפש פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (א, יז) שעל הדיין לדון דין צדק, ולא לגור מפני איש: ''לֹֽא־תַכִּ֨ירוּ פָנִ֜ים בּ
גל גל
בס''ד פרשת דברים: האם מותר לדיין להסתלק מהדיון במקרה של פיקוח נפש פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (א, יז) שעל הדיין לדון דין צדק, ולא לגור מפני איש: ''לֹֽא־תַכִּ֨ירוּ פָנִ֜ים בּ
הציווי ל"משה" שבכל דור לבאר את התורה : להוציא ממנה אור חדש . משל לדלות ממנה מיים חיים מן הבאר.
משה אהרון
בס"ד. הציווי ל"משה" שבכל דור לבאר את התורה : להוציא ממנה אור חדש . משל לדלות ממנה מיים חיים מן הבאר. ----------------------------------------------------------------------------------- וַי
משה אהרון
בס"ד. הציווי ל"משה" שבכל דור לבאר את התורה : להוציא ממנה אור חדש . משל לדלות ממנה מיים חיים מן הבאר. ----------------------------------------------------------------------------------- וַי
שורש החורבן שלא ברכו בתורה תחילה ( ט באב )
יניב
' דאמר רב יהודה אמר רב : מאי דכתיב ( ירמיהו ט , יא ): " מי האיש החכם ויבן את זאת "? דבר זה נשאל לחכמים ולנביאים ולא פירשוהו , עד שפירשו הקב " ה בעצמו , דכתיב ( י
יניב
' דאמר רב יהודה אמר רב : מאי דכתיב ( ירמיהו ט , יא ): " מי האיש החכם ויבן את זאת "? דבר זה נשאל לחכמים ולנביאים ולא פירשוהו , עד שפירשו הקב " ה בעצמו , דכתיב ( י
ביאור התורה הראשון- שלילת הגלות ונסיעה תמיד אך לארץ ישראל
משה אהרון
בס"ד. ביאור התורה הראשון- שלילת הגלות ונסיעה אך לארץ ישראל . -------------------------------------------------------------------------------- בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן, בְּאֶרֶץ מוֹאָב, הוֹאִיל מ
משה אהרון
בס"ד. ביאור התורה הראשון- שלילת הגלות ונסיעה אך לארץ ישראל . -------------------------------------------------------------------------------- בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן, בְּאֶרֶץ מוֹאָב, הוֹאִיל מ
