Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים מחשבה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
עין רעה וא"י
יניב
" וישא בלעם את עיניו וירא את ישראל שוכן לשבטיו " ( במדבר כד , ב ). "והסיר ה ' ממך כל חלי וכל מדוי מצרים הרעים א שר ידעת לא ישימם בך ונתנם בכל שנאיך " ( דברים ז , טו ). '" והסי
אבנים טובות ירדו עם המן
יניב
'( שמות לו , ג ) " והם הביאו אליו עוד נדבה בבקר בבקר ". מאי בבקר בבקר ? א " ר שמואל בר נחמני א " ר יונתן : מדבר שירד להם בבקר בבקר , מלמד שירדו להם לישראל אבנים טובות
מאן הויא ליומא - זרע "לבטלה"
איתיאל
למדנו בדף היומי על שני אמוראים, שבבואם לזמן קצר לעיר אחרת, היו מחפשים לשאת אישה ליום אחד. בהמשך הגמרא מבואר שלמעשה הם לא היו מקיימים עימה יחסי אישות, אלא זה נעשה כדי להרגיע את היצר, בידיעה שיש "פתו
רוחניות מחוברת למציאות
איתיאל
בדף היומי לומדים על הכהן שראה שחברו מקדים אותו ודחפו מהמזבח. ואי אפשר בימים האלה לקרוא ולא להזדעזע. המציאות של העדפת בין אדם למקום על בין אדם לחברו היא עניין ישן. כבר הנביאים הוכיחו על כך. ואח"כ בת
צדוקי שהוא מין. הויכוח עם הנצרות על סגולת ישראל
איתיאל
אֲמַר לֵיהּ הָהוּא צַדּוּקִי לְרַבִּי חֲנִינָא: הַשְׁתָּא בָּרִי טְמֵאִים אַתּוּן, דִּכְתִיב: "טוּמְאָתָהּ בְּשׁוּלֶיהָ". אֲמַר לֵיהּ: תָּא חֲזִי מָה כְּתִיב בְּהוּ: "הַשּׁוֹכֵן אִתָּם בְּתוֹךְ טוּ
עיונים לשוניים - במדבר: חילוף קריאי-קרואי
איתיאל
"אֵלֶּה קריאי (קְרוּאֵי) הָעֵדָה". הכתיב "קריאי" והקרי "קרואי". הרש"ר הירש מסביר את ההבדל: ״קָרִיא״ הוא צורת שם עצם, על משקל ״נָדִיב״, ״שָׂכִיר״. צורה זו משמעה שהאדם נקרא תדיר, ושעבורו ״היקראות״ הי
עיונים לשוניים - במדבר: חילוף דעואל-רעואל
איתיאל
בפרשתנו מופיעים שמות נשיאי ישראל. ומעניין שנשיא שבט גד נקרא פעם אחת אליסף בן דעואל ובפעם אחרת אליסף בן רעואל. הרד"ק (דבהי"א א, ז) מביא כמה דוגמות לשמות שבהם שינוי מד' לר': ריפת-דיפת, דודנים - רודנים
עיונים לשוניים - יומא נה: סדר שם המספר, אחת למעלה ושבע למטה
איתיאל
כולנו מכירים מסדר העבודה: "וכך היה מונה: אחת, אחת ואחת, אחת ושתיים, אחת ושלוש וכו'". הכהן הגדול מונה כאן את זריקות הדם - אחת למעלה ושבע למטה. כדי שלא יתבלבל בין ספירת ההזאה למעלה לספירת ההזאות
למה הכיתני זה שלש רגלים
יניב
"ויפתח ה ' את פי האתון ותאמר לבלעם מה עשיתי לך כי הכיתני זה שלש רגלים " (במדבר כב ,כח ). '" ותאמר לבלעם מה עשיתי לך כי הכיתני זה שלש רגלים ", רמזה לו אתה מבקש לעקור אומה החוגגת שלש
תפילת 18
ororen
( בלחש ) אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח, וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ. אנו מתפללים לייחוד פרצופיהם של ( בשחרית) יעקב ורחל ( במנחה ) ישראל ולאה ( בערבית) יעקב ולאה ===================================
'בלעם - בלא עם' וכו'
יניב
"וישלח מלאכים אל בלעם בן בעור פתורה אשר על הנהר ארץ בני עמו לקרא לו לאמר הנה עם יצא ממצרים הנה כסה את עין הארץ והוא ישב ממלי” (במדבר כב ,ה ). 'ארבעה הדיוטות : בלעם , ודואג , ואחיתופ
החטא בהכאת הסלע
יניב
" … וירם משה את ידו ויך את הסלע במטהו פעמים ויצאו מים רבים ותשת העדה ובעירם . ויאמר ה ' אל משה ואל אהרן יען לא האמנתם בי להקדישני לעיני בני ישראל לכן לא תביאו את הקהל הזה אל הארץ אשר
. מעשה באיש יהודי שהשיא כמה מצאצאיו
. מעשה באיש יהודי שהשיא כמה מצאצאיו ועול החובות עלו והשתרגו על צווארו עד למעלה ראש, בלית ברירה נטל את מקל נדודיו למדינות הגולה לזכות נדיבי עם לקחת חבל ונחלה בנשואי בניו ובנותיו, אחר תלאות שונות ומשו
מטה אהרן פרח בשקדים
יניב
"וידבר משה אל בני ישראל ויתנו אליו כל נשיאיהם מטה לנשיא אחד מטה לנשיא אחד לבית אבתם שנים עשר מטות ומטה אהרן בתוך מטותם . וינח משה את המטת לפני ה ' באהל העדת . ויהי ממחרת ויבא משה אל אהל
צין לשון ציווי (ומיתת צדיקים - מרים)
יניב
"ויבאו בני ישראל כל העדה מדבר צן בחדש הראשון וישב העם בקדש ותמת שם מרים ותקבר שם " וגו ' (במדבר כ ,א ). חז "ל מזהים את מדבר צין עם סיני : 'דאמר ר ' יוסי בר ' חנינא : ה '
נסכים וחלה נאמרו מיד לאחר המרגלים
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם כי תבאו אל ארץ מושבתיכם אשר אני נתן לכם . ועשיתם אשה לה ' עלה או זבח לפלא נדר או בנדבה או במעדיכם לעשות ריח ניחח לה ' מן הבקר או
ארבע כנפות (ע"פ אור החיים הקדוש)
תורתך_שעשועי
סיכום קצר מתוך שיעורו של הרב יגאל שנדורפי ראש ישיבת ישועת מרדכי להערות או הצטרפות לרשימת תפוצה -
[email protected]
נשאלת השאלה מה אנו לומדים ממבנה הציצית מדוע יש לה דווקא ארבע כנפות
רמז בדברי משה למרגלים על קדושת הארץ
יניב
"וישלח אתם משה לתור את ארץ כנען ויאמר אלהם עלו זה בנגב ועליתם את ההר . וראיתם את הארץ מה הוא ואת העם הישב עליה החזק הוא הרפה המעט הוא אם רב . ומה הארץ אשר הוא ישב בה הטובה הוא אם רעה ומה ה
מִלְּאוּ פִּיהֶם מַיִם
כ_דובינסקי
ב"ה מִלְּאוּ פִּיהֶם מַיִם כ.דובינסקי פִּיּוֹת הנאורים נִסְכְּרוּ ? ! / מִלְּאוּ פִּיהֶם מַיִם , הִסְתַּגְּרוּ הֵגֵנּוּ עַל או
המרגלים ודורנו (שואה)
יניב
"ויספרו לו ויאמרו באנו אל הארץ אשר שלחתנו וגם זבת חלב ודבש הוא וזה פריה . אפס כי עז העם הישב בארץ והערים בצרות גדלת מאד וגם ילדי הענק ראינו שם . עמלק יושב בארץ הנגב והחתי והיבוסי והאמרי י
»
1
...
74
(current)
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
מפירוש רש"ר הירש לתורה ..
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת צו ויקרא ו,ב: זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה: הִוא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה עַל-הַמִּזְבֵּחַ כָּל-הַלַּיְלָה, עַד-הַבֹּקֶר:
לא להתערב בין בני זוג אם אתה..
אביהו ח
*לא להתערב בסכסוך!* _מכתב מהרבי מליובאוויטש על כך שאין להתערב ולתפוס צד בסכסוך בין בעל לאישה:_ _*מכתב יומי ל-100,000 איש מוקדש לרפואת מרת צפורה פיי
איך אפשר לדעת אם הוא מתאים ל..
אביהו ח
*התלבטות בנוגע לשידוך...* _מכתב מהרבי מליובאוויטש, לנערה שהתלבטה והתחבטה בנוגע להצעת שידוך מסויימת:_ _*מכתב יומי ל-100,000 איש מוקדש לרפואת מרת צפו
איך לדחות מחשבות שליליות
אביהו ח
*עִם הַסֵּפֶר מסלקים מחשבה שלילית!* _מכתב מהרבי מליובאוויטש אודות אופן דחיית מחשבות בלתי רצויות:_ _*מכתב יומי ל-100,000 איש מוקדש לרפואת מרת צפורה
דיונים אחרונים
תרומת הדשן - ביטוי הרומז לתר..
בס"ד. אל מקום טהור. ----------------------. אפשר שמהמשכן מקום מקור הטהרה תפנה התורה ממנו למקום טהור אחר - הרחק משם. אלא שכך בי..
מגילת האסתר של הקב"ה - ..
בס"ד. למגיב מס' 2. הנכבד ראשית,תודה לך איש יקר על תגובתך. אנחנו חלוקים זה על זה. ואני מציע שנכבד אחד את השני. בפיענוח סוד..
מגילת האסתר של הקב"ה - ..
מי אנחנו שנקטרג ולו לרגע אחד על יהודי אחד בעם ישראל?! יש לחזור מדברים אלו ומסגנון זה, וחובת מחאה בדבר, ומסיימים בטוב.