Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים גמרא
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
ממתי מותר לומר קידוש לבנה
גל גל
בס''ד פרשת ואתחנן: ממתי מותר לומר ברכת לבנה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שחוקי התורה ומצוותיה מלמדים על חכמת ובינת עם ישראל בין העמים. הגמרא במסכת שבת (עה ע''א) מביאה את דבריו של רבי יו
האם צריך לשים מזוזה בבית מדרש
גל גל
בס''ד פרשת ואתחנן: האם צריך לשים מזוזה בבית מדרש פתיחה בפרשת השבוע, קוראים על החובה לשים מזוזה בפתחי הבתים. האם אדם שהולך לישון בבית שיש בו מזוזה מקיים מצווה? הגמרא במסכת מנחות (מג ע
הגאותן כעובד ע"ז וכופר בעיקר
יניב
"ולא תביא תועבה אל ביתך והיית חרם כמהו שקץ תשקצנו ותעב תתעבנו כי חרם הוא” (דברים ז ,כו ). 'א " ר יוחנן משום ר " ש בן יוחי : כל אדם שיש בו גסות הרוח , כאילו עובד עבודת כוכבים ,
נקיות לימוד הסוד וחומרתו
טל סייג
"ושלא יגלו הסוד לעובדי כוכבים", כתובות, קי"א, א': כשלומדים את הסוד פנימיות נסתר מוסר חסידות זוהר וקבלה משוקצים ולא נשואים פלגא גופא ובלי ילדים נחקק הלימוד אחרי ההתבוננות בו והתקיע
בִּנְיָן עֲדֵי עַד
כ_דובינסקי
ב"ה בִּנְיָן עֲדֵי עַד אָבִיהָ מִשָּׁמַיִם אוֹתָהּ שָׁלַח / קָבַע : "אַתְּ שֶׁלּוֹ וְהוּא שֶׁלָּךְ " ! בְּיַחַד לָעַד בְּקֶשֶׁר אֶחָד / יָקִימו
לאור קריאתם של גדולי הדור להתחזק בתפילה במיוחד בימים אלו
יעקבח1
שלום לכם, מצ"ב ספר תפילת יעקב - עיונים על התפילה (אמר רב יהודה תיתי לי דקיימתי עיון תפילה- שבת קיח:). כמו כן צירפתי ספר נוסף : היכון לקראת אלוקיך יעקב - עיון בהלכות הכנה לתפילה. קישור לכריכה של הספר
ט' באב וט"ו באב (חודש אב)
יניב
ב-ט' באב קרו חמשה דברים רעים (משנה תענית ד,ו), אנו צמים על חורבן המקדש שנעשה ביום זה. נראה שלא במקרה חורבן הבית יצא בחודש אב, אלא שבחודש אב יש קשר לדברים שכנגד החורבן, ולכן כשנעשה לחיוב זה מתגלה בחיו
"הלבנון" זה בית מקדש
יניב
" אעברה נא ואראה את הארץ הטובה אשר בעבר הירדן ההר הטוב הזה והלבנון " ( דברים ג , כה ). ' והלבנון – זה בית המקדש . ( ירמיה כב ) " גלעד אמר לי ראש הלב
עַל כָּל שַׁעַל לְבָטִים
כ_דובינסקי
ב"ה עַל כָּל שַׁעַל לְבָטִים כ . דובינסקי על כָּל צַעַד וָשַׁעַל, מִתְלַבֵּט / אֵיךְ , מָה לִבְחוֹר כָּעֵת ? אֵיזֶה ? לְמִי ? לָמָה ? / מָתַי ?
האם מצווה למחות במי שחוטא
גל גל
בס''ד פרשת דברים: האם מצווה למחות במי שלא לובש מסיכה פתיחה בפרשת השבוע, מסופר על תוכחת משה לבני ישראל בעקבות חטאיהם במהלך שנות הנדודים במדבר. הגמרא במסכת בבא מציעא (לא ע''א) כותבת,
מאכל שבישל גוי
גל גל
בס''ד דברים: כיצד ניתן לאכול במסעדה שגוי בישל בה פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה, על תחילת נאומו של משה לבני ישראל, בו הוא חוזר על אירועים שאירעו לעם ישראל במצרים ובמדבר סיני. בדבריו
רבי אליעזר מתיר מכשירי מילה לכתחילה?
איתיאל
סמיכות שני פרקי "רבי אליעזר" מוסברת היטב בגמרא. הפרק הקודם מלמד שרבי אליעזר מתיר מכשירי מילה, ובפרק שלנו לומדים שהוא מתיר מכשירי אוכל נפש ביו"ט. בפרק הקודם למדנו על עירו של רבי אליעזר שהיו נוהגים היתר
עיונים לשוניים - מסכת שבת: ברכת המילה - ציווה או צווה
איתיאל
"אשר קידש ידיד מבטן... על כן בשכר זאת, אל חי חלקנו (צורנו) צוה להציל ידידות שארנו משחת למען בריתו אשר שם בבשרנו". המנהג היה לומר "צִיווה", בחיריק. כלומר: לשון עבר. וכך ניקד היעב"ץ בגמרא שלו (כפי שמופ
אישה מוהלת?
איתיאל
עיין יו"ד ריש סימן רס"ד דיון גדול בעניין אם אישה כשרה למול. ועיקר הסוגיה בע"ז כז: יש להעיר מסוגייתנו שנוקטת בפשטות: "באת אישה לפני שמלה בנה ראשון ומת, שני ומת, שלישי ומת... המתינה לו ומלה אותו". אמנם
מיקום ברכת "להכניסו"
איתיאל
*המל אומר: אקב"ו על המילה. אבי הבן אומר: אקב"ו להכניסו בבריתו של אברהם אבינו*. הסדר המופיע בגמרא, וכן העתיקו הרי"ף והרמב"ם, מקדים את ברכת המל לברכת להכניסו, וכך היה המנהג הקדום. וכפי שמסביר רב שר שלו
קטן נימול ל... ט"ו?
איתיאל
הרשב"ץ כתב שאין מלין מילה שלא בזמנה ביום חמישי, שנמצא שהיום השלישי הכואב יהיה בשבת ויצטרכו לחלל עליו שבת. וכמו שאין עולים לספינה שלושה ימים קודם שבת. דבריו הובאו בבדק - הבית (תוספות מאוחרות לבית יוסף
שמיעת מוזיקה לאחר חורבן הבית
גל גל
בס''ד תשעה באב: איזו מוזיקה מותר לשמוע אחרי חורבן הבית פתיחה בספרו (ח, ט) כותב זכריה, שיש לצום בזמן הצרות שאירעו לעם ישראל, וביניהם צום תשעה באב. למרות שהגמרא כותבת, שמעיקר הדין
"די זהב" ריבוי הממון מחטיא
יניב
"אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל בעבר הירדן במדבר בערבה מול סוף בין פארן ובין תפל ולבן וחצרת ודי זהב" (דברים א,א). 'ואמר רבי אלעזר: משה הטיח דברים כלפי מעלה... דבי רבי ינאי אמרי מהכא: (דברים א, א)
סיום פרקי אבות בדברי רבי חנניא בן עקשיא
יניב
כשמסיימים לומר פרקי אבות בשבת, נוהגים לומר את המשנה שבסוף מסכת מכות: 'רבי חנניא בן עקשיא אומר : רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל , לפיכך הרבה להם תורה ומצות , שנאמר ( ישעיה מ
האם צריך לטבול כלי חשמלי
גל גל
בס''ד פרשת מטות - מסעי: האם צריך להטביל כלי חשמלי פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה ובעקבות כך לומדת הגמרא, שיש להטביל כלי מתכת שנקנו מגוי. כפי שלומדת הגמרא במסכת עבודה זרה (עה ע
»
1
...
68
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
פסח של תפילה
הרב יהושע אלט
להצטרפות לאלפי המנויים ולקבל את העלון חנם, לשלוח הערות או תגובות, נא ליצור קשר עם הרב יהושע אלט בכתובת
[email protected]
. העלון מתפרסם בשש יב
חודש נפלא
הרב יהושע אלט
להצטרפות לאלפי המנויים ולקבל את העלון חנם, לשלוח הערות או תגובות, נא ליצור קשר עם הרב יהושע אלט בכתובת
[email protected]
. העלון מתפרסם בשש יבש
אנשים חזקים
הרב יהושע אלט
להצטרפות לאלפי המנויים ולקבל את העלון חנם, לשלוח הערות או תגובות, נא ליצור קשר עם הרב יהושע אלט בכתובת
[email protected]
. העלון מתפרסם בשש יב
מסיבות יום הולדת
הרב יהושע אלט
להצטרפות לאלפי המנויים ולקבל את העלון חנם, לשלוח הערות או תגובות, נא ליצור קשר עם הרב יהושע אלט בכתובת
[email protected]
. העלון מתפרסם בשש יבש
דיונים אחרונים
קרבן הפסח נעשה דווקא צלי
אולי גם "צלי" נשמע קצת כמילה הצלה, ולכן מדגיש שיש בקרבן פסח קשר להצלה ממצרים
רזין דטומאה
בס"ד. בקליפת אגוז ,נביא בכל זאת ,תמצית הרישא שנקטמה כאמור בתגובה קודמת . שאלנו מדוע היה לה לתורה להסמיך לשבעת ימי הטומאה של היול..
רזין דטומאה
בס"ד. רשימה זו נקטמה חלקה הראשון. באופן תמוהה ובלתי ברור החלק הראשון נמוג כלא היה. אני מקווה שיד האדם לא הייתה בכך. כך או כך ה..