Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים גמרא
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
עונש עדת קורח בבליעה באדמה
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל העדה לאמר העלו מסביב למשכן קרח דתן ואבירם. ויקם משה וילך אל דתן ואבירם וילכו אחריו זקני ישראל. וידבר אל העדה לאמר סורו נא מעל אהלי האנשים הרשעים האלה ואל תגעו בכל אשר לה
אבות ד,א (בן זומא)
יניב
'בן זומא אומר : איזהו חכם ? הלומד מכל אדם , שנאמר : ( תהלים קיט צט ): " מכל מלמדי השכלתי כי עדותיך שיחה לי ". איזהו גיבור ? הכובש את יצרו , שנאמר ( משלי ט
מיתת מרים ככפרת פרה אדומה
יניב
" ויבאו בני ישראל כל העדה מדבר צן בחדש הראשון וישב העם בקדש ותמת שם מרים ותקבר שם " ( במדבר כ , א ). ' א " ר אמי : למה נסמכה מיתת מרים לפרשת פרה אדומה ? לו
הפרשת חלה מפנקייק
גל גל
בס''ד פרשת קרח: האם צריך להפריש חלה מפנקייק פתיחה בפרשת השבוע מצווה התורה לתת לכהנים את מתנות הכהונה, כאשר הפרשת חלה היא אחת מהן. כפי שמובא בספרי (שלח, קי) , מדין תורה מספיק להפריש מ
מדוע מותר לאכול דבש
גל גל
בס''ד קרח: מדוע מותר לאכול דבש פתיחה בפרשת השבוע (טז, יב - יד) פונה חלק מעם ישראל ובראשם דתן ואבירם, בתלונות כלפי משה על כך שהעלה אותו מארץ מצרים שהייתה א
גיחזי היה ראוי לנבואה כאלישע
יניב
"וצרעת נעמן תדבק בך ובזרעך לעולם ויצא מלפניו מצרע כשלג" (מלכים ב ה,כז). '"או בשר כי יהיה" וגו'. אמר ר' יודן: אמר האלקים: “או בשר", למה אתם גורמין לשונא לנגע בכם?. ראוי היה גיחזי להיות נביא יתר מן אלי
קורח דוגמה לקנאה שמוציאה מהעולם וכו' (אבות ד,כא)
יניב
"ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן. ויקמו לפני משה ואנשים מבני ישראל חמשים ומאתים נשיאי עדה קראי מועד אנשי שם. ויקהלו על משה ועל אהרן ויאמרו אלהם רב לכם כי כל
ונשמרתם מאד לנפשותיכם
ברוך עינב
בס"ד המאמר הורד מהאתר, עמכם הסליחה
החשבון של המקושש
ברוך עינב
בס"ד הרב ברוך רוזנבלום שאל בדרשתו על פרשת השבוע "שלח" ה'תשעט, מדוע המקושש לא יכול היה להתגלח בתער במקום לקושש עצים? וכך במקום להתחייב במיתה היה מקבל מלקות, וחרף הכאב לפחות היה נשאר בחיים וכל לכאורה
כמה מרגלים היו?
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . שלח לך אנשים ויתרו את ארץ כנען אשר אני נתן לבני ישראל איש אחד איש אחד למטה אבתיו תשלחו כל נשיא בהם . וישלח אתם משה ממדבר פארן על פי ה ' כלם אנשים ראשי בני
טובה הארץ מאוד מאוד [תורה בא"י]
יניב
"ויאמרו אל כל עדת בני ישראל לאמר הארץ אשר עברנו בה לתור אתה טובה הארץ מאד מאד " [במדבר יד ,ז ]. לארץ ישראל ישנם הרבה מעלות, אחת הגדולות שבהם זהו הקשר לתורה ומצוות, עד כדי כך שבחו"ל נח
שלושה פתחים לגיהנום
יניב
"וירדו הם וכל אשר להם חיים שאלה ותכס עליהם הארץ ויאבדו מתוך הקהל" (במדבר טז,לג). 'ואמר רבי ירמיה בר אלעזר: שלשה פתחים יש לגיהנם, אחד במדבר, ואחד בים, ואחד בירושלים. במדבר דכתיב (במדבר טז, לג) "וירדו
סיפור לשון הרע שבתקשורת
גל גל
פרשת שלח: האם יש איסור לשון הרע לספר ידיעה שפורסמה בתקשורת פתיחה בפרשת השבוע שולח משה את המרגלים, לתור את ארץ כנען. כאשר חזרו, אמרו שאמנם בארץ ישראל יש פירות גדולים, אבל העם היושב
קריעה שרואים את הכותל
גל גל
בס''ד שלח: האם צריך לקרוע שרואים את הכותל פתיחה בפרשת השבוע מספרים המרגלים לעם ישראל, מדוע אין להם סיכוי לכבוש את ארץ ישראל, דבר שהוביל לבכייה של העם כל הלילה.
האות יו"ד שהתווספה ליהושע
יניב
"אלה שמות האנשים אשר שלח משה לתור את הארץ ויקרא משה להושע בן נון יהושע" (במדבר יג,טז). '… יהושע כבר בקש משה עליו רחמים, שנאמר (במדבר יג, טז) "ויקרא משה להושע בן נון יהושע" – י'ה יושיעך מעצת מרגלים' (
עקביא בן מהללאל אומר: הסתכל בשלושה דברים ואין אתה בא לידי עברה
יניב
' עקביא בן מהללאל אומר : הסתכל בשלשה דברים ואין אתה בא לידי עבירה . דע , מאין באת , ולאן אתה הולך , ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון . מאין באת , מטפה סרוחה
שמואל הקטן כעין שמואל הנביא
יניב
'שמואל הקטן אומר : ( משלי כד ) " בנפול אויבך אל תשמח ובכשלו אל יגל לבך , פן יראה ה ' ורע בעיניו והשיב מעליו אפו "' ( אבות ד , יט ) . היר' מסביר מדוע שמואל הקטן
חמש פעמים נאמר בנ"י בפס'
יניב
"ואתנה את הלוים נתנים לאהרן ולבניו מתוך בני ישראל לעבד את עבדת בני ישראל באהל מועד ולכפר על בני ישראל ולא יהיה בבני ישראל נגף בגשת בני ישראל אל הקדש " (במדבר ח ,יט ). '" ואתנה " וגו
חטא המתאווים - נגד ה' ותורתו
יניב
"והאספסף אשר בקרבו התאוו תאוה וישבו ויבכו גם בני ישראל ויאמרו מי יאכלנו בשר. זכרנו את הדגה אשר נאכל במצרים חנם את הקשאים ואת האבטחים ואת החציר ואת הבצלים ואת השומים. ועתה נפשנו יבשה אין כל בלתי אל ה
מדבר פארן והמרגלים
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. שלח לך אנשים ויתרו את ארץ כנען אשר אני נתן לבני ישראל איש אחד איש אחד למטה אבתיו תשלחו כל נשיא בהם. וישלח אתם משה ממדבר פארן על פי ה' כלם אנשים ראשי בני ישראל המה" וגו' (במדבר
»
1
...
72
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
קרבן הפסח נעשה דווקא צלי
יניב
"אל תאכלו ממנו נא ובשל מבשל במים כי אם צלי אש ראשו על כרעיו ועל קרבו " (שמות יב ,ט ). 'אמנם החוקים המיוחדים בפסח והוא שיאכל צלי אש לבד ,
פרשת השבוע - מצורע
אלון
" זֹאת תִּהְיֶה תּוֹרַת הַמְּצֹורָע בְּיוֹם טָהֳרָתוֹ... וְצִוָּה הַכֹּהֵן וְלָקַח לַמִּטַּהֵר שְׁתֵּי-צִפֳּרִים חַיּוֹת טְהֹורוֹת וְעֵץ אֶרֶז וּשְׁ
מתחיל בגנות ומסיים בשבח
אלון
הרמ"א פותח את הלכות פסח בחיוב לתת "קמחא דפסחא" (הגהת הרמ"א, שולחן ערוך, אורח חיים, תכ"ט, א) : "ומנהג לקנות חטין לחלקן לעניים לצורך פסח". הדאגה לנצר
פסח - קמחא דפסחא
אלון
הרמ"א פותח את הלכות פסח בחיוב לתת "קמחא דפסחא" (הגהת הרמ"א, שולחן ערוך, אורח חיים, תכ"ט, א) : "ומנהג לקנות חטין לחלקן לעניים לצורך פסח". הדאגה לנצר
דיונים אחרונים
קרבן הפסח נעשה דווקא צלי
אולי גם "צלי" נשמע קצת כמילה הצלה, ולכן מדגיש שיש בקרבן פסח קשר להצלה ממצרים
רזין דטומאה
בס"ד. בקליפת אגוז ,נביא בכל זאת ,תמצית הרישא שנקטמה כאמור בתגובה קודמת . שאלנו מדוע היה לה לתורה להסמיך לשבעת ימי הטומאה של היול..
רזין דטומאה
בס"ד. רשימה זו נקטמה חלקה הראשון. באופן תמוהה ובלתי ברור החלק הראשון נמוג כלא היה. אני מקווה שיד האדם לא הייתה בכך. כך או כך ה..