Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים משנה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1022 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
הטמנת חמין ביום טוב פעמוטים גדי מקולס בפסח
יונתן שטנצל
מאת: יונתן שטנצלמשנה ו מי שרוצה יוכל לראות שיש משנה כמעט מילה במילה משנה מסכת עדויות פרק ג משנה י [*] שלשה דברים רבן גמליאל מחמיר כדברי בית שמאי אין טומנין את החמין מיום טוב לשבת ואין זוקפין
האם מותר לטאטא ביום טוב? הדלקת קטורת ביום טוב
יונתן שטנצל
משנה ז אף הוא אמר שלשה דברים להקל מכבדין בין המטות רמב"ם על משנה מסכת ביצה פרק ב משנה ז [ו] מכבדין, מטאטין, אף על פי שהיתה הקרקע שלהם עפר. רש"י מסכת שבת דף צה עמוד א משום שבו
רצועה בין קרנים של בהמה, הסרת זבובים מבהמה ביום טוב טחינת פלפל חריף ביום טוב
יונתן שטנצל
מאת: יונתן שטנצלמשנה ח[*]שלשה דברים רבי אלעזר בןעזריה מתיר וחכמים אוסרין פרתו יוצאהברצועה שבין קרניה ומקרדין את הבהמה ביוםטוב ושוחקין את הפלפלין ברחים שלהם רבייהודה אומר אין מקרדין את הבהמה ביום טובמ
מטחנת פלפלין האם מקבל טומאה?
יונתן שטנצל
משנה טמאת: יונתן שטנצלהמשנהשלנו סוטה מנושא של יום טוב,אבל מאחר ועסקנו האם מותרלטחון במטחנה של פלפלין ביום טוב,מגיעה המשנה לדבר האםהמטחנה של הפלפלין מקבל טומאה,כמו שכותה המאירי מסכתביצה דף כג עמוד ב
נְשָׁמָה יְתֵרָה
כ_דובינסקי
ב"ה נְשָׁמָה יְתֵרָה / כ.דובינסקי חָנָה הַיּוֹם , קָדַשׁ / לִכְבוֹדוֹ מַלְבּוּשׁ מֻקְדָּשׁ בַּשְּׁבִיעִי רוֹחֶפֶת / קְדֻשָּׁה מוּסֶפֶת כִּרְאִי הַתְּכוּנָה / עָצְמָתָהּ
לפתוח את המזל לטובה
כ_דובינסקי
ב"ה שאלה - 150077 שלום לכבוד הרב, איזו קבלה טובה ולא קשה אני יכולה לקבל על עצמי לפתוח את המזל מה שנקרא, לברכה והצלחה בכל? תודה. תשובה ליזהר מקנאה תאווה וכבוד. שאלה - 150093 נהרס השלום בית, לצער
שׁוֹאֵף לְמְחוֹל
כ_דובינסקי
ב"ה שׁוֹאֵף לְמְחוֹל כְּכַבֵּס שַׂלְמָה בְּבוֹרִית / בָּרָה צָחָה בְּאַחֲרִית מֵזַח טִינָה הָסֵר / רֹגַע לִלְבָבִי בַּשֵּׂר שׁוֹאֵף לְמְחוֹל / לָצֵאת מִמְּחוֹלשְׂעִירִים מְר
אִיטִי אִתִּי
כ_דובינסקי
ב"ה אִיטִי אִתִּי / כ. דובינסקי זָרִיז בְּדִבּוּר / אִיטִי בְּתִגְבּוּר נִלְאֶה בַּעֲשִׂיָה / זָרִיז בִּדְּחִיָּה זַחֲלָן בְּיִשׂוּם / חָשׁ חָסוּם רָפֶה
ארבעת המינים
יניב
"ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר כפת תמרים וענף עץ עבת וערבי נחל ושמחתם לפני ה' אלקיכם שבעת ימים" (ויקרא כג,מ). 'רבי ישמעאל אומר: שלשה הדסים ושתי ערבות לולב אחד ואתרוג אחד... רבי עקיבא אומר: כשם שלו
שבוע סוכות
יניב
חג סוכות הוא שבעה ימים. מובא באברבנאל: '… ובחג הסוכות להודות לפניו על הארץ ועל תבואותיה... וחג הסוכות היה גם הוא שבעת ימים מפני שבעת המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל' (אברבנאל. דברים טז). ראה
שׁוֹחֶרֶת חֹפֶשׁ
כ_דובינסקי
ב"ה שׁוֹחֶרֶת חֹפֶשׁ לִנְשׁוֹם , לִנְשׁוֹם דְּרוֹר כְּרֵיחַ לְבוֹנָה וָמוֹר תַּדְמִית חֲדִישָׁה אֲעַצֵּב בִּנתִיבָתָה , אֶצְמַח אֶתְיַצ
רמזים בדיני סוכה
יניב
'סוכה... שאינה גבוהה עשרה טפחים, ושאין לה שלש דפנות, ושחמתה מרובה מצלתה, פסולה' (משנה סוכה א,א). נראה שיש בדיני הסוכה רמזים על דברים שקשורים בקדושה, ובמה שנעשה לנו במדבר (שכנגד זה הצט
כַּמֵּהַ לְמָשׁוֹב
כ_דובינסקי
ב"ה כַּמֵּהַ לְמָשׁוֹב / כ.דובינסקי דַשְׁדֵּש הָלוֹךְ וָשׁוֹב כַּמֵּהַ לְמָשׁוֹב לְהַרְפָּיָה לִמְחִילָה בְּהַשְׁלָמָה נְטוּלַת חִילָה הוֹי ! הוֹי ! הוֹי ! הַהַלְקָאָה הָעַצְמִית רוֹטֶשֶת
יום כיפור: מילת אברהם, כפרת העגל ותיקון ערוה
יניב
בחז"ל מובאים שני טעמים לקביעת י' בתשרי כיום סליחה וכפרה: בגמ' (תענית ל,ב) מובא 'יום הכפורים משום דאית ביה סליחה ומחילה יום שניתנו בו לוחות האחרונות'. ובפרקי דר"א (כט) מובא 'אתיא "
אֶתְמוֹל וְהַיּוֹם
כ_דובינסקי
ב"ה אֶתְמוֹל וְהַיּוֹם / כ.דובינסקי עַלִּיז כְּבֵן תַּיִשׁ / נָחוּשׁ כְּלַיִשׁ אַצְתִּי כִּצְבִי / דָּץ לְבָבִי עַזְתִּי כְּנָמֵר / נִתַּרְתִּי
פר ושני שעירים בעבודת יוה"כ
יניב
"בזאת יבא אהרן אל הקדש בפר בן בקר לחטאת ואיל לעלה... ומאת עדת בני ישראל יקח שני שעירי עזים לחטאת ואיל אחד לעלה" וגו' (ויקרא טז,ג-ה). נראה שהשעירים זה כנגד מכירת יוסף, שכדי לכסות על מכירתו הביאו ליעקב
יוה"כ ובני זוג
יניב
'אמר רבן שמעון בן גמליאל: לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב וכיום הכיפורים, שבהן בנות ירושלים יוצאות בכלי לבן שאולין, שלא לבייש את מי שאין לו' וכו' (משנה תענית ד,ח). למה דווקא ביוה"כ היו יוצ
הגורר החמור המהיר מכולם
כ_דובינסקי
ב"ה לכלל ישראל היקרים השלום והברכה !!! יהי רצון ,שנזכה שישמע ה' תחינותינו ברצון !!!!! נזכה אנו וכל בני משפחותינו ,בכלל כל ישראל , להתחזק ביראת שמים טהורה . בתיקון מידות רעות ,והחמורה מכולן הכעס .
עשרת השבטים "כיום הזה".
יניב
"ויתשם ה' מעל אדמתם באף ובחמה ובקצף גדול וישלכם אל ארץ אחרת כיום הזה" (דברים כט,כז). 'ת"ר: עשרת השבטים אין להם חלק לעוה"ב, שנאמר (דברים כט, כז) "ויתשם ה' מעל אדמתם באף ובחמה ובקצף גדול", ויתשם
כְּפִתְחוֹ שֶׁל אוּלָם
כ_דובינסקי
בס"ד כ.דובינסקי כְּפִתְחוֹ שֶׁל אוּלָם שָׁמַיִם וָאָרֶץ בָּרָא / לִכְבוֹד כָּל נִבְרָא אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם / לִבְנֵי טִפּוּחָיו ,נוֹשֵׂא כַּפַּיִם קִ
»
1
...
27
(current)
...
52
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
מטה משה
יניב
'ר' לוי אומ': אותו המטה שנברא בין השמשות נמסר לאדם הראשון מגן עדן, ואדם מסרו לחנוך, וחנוך מסרו לנח, ונח לשם, ושם מסרו לאברהם, ואברהם ליצחק, ויצחק ליע
חידוש או גילוי בעניין קורבן ..
משה אהרון
בס"ד. חידוש או גילוי בעניין קורבן פסח . ------------------------------------------- הערה כללית , --------------------- הנביא אומר בשם ה' : כ
מדוע טפסים מקוונים הם משני מ..
חידושים ממומנים
מה הופך טפסים מקוונים לחיוניים בעולם העסקים של ימינו? בתקופה שבה אינטראקציה דיגיטלית מהווה את עמוד השדרה של מעורבות הלקוחות, טפסים מקוונים הפכו לכ
משחק סנייק סימני ליל הסדר -מ..
עמי
משחק סנייק סימני ליל הסדר 🔯 השתמשו בחיצים והזיזו את השחקן אספו את האותיות שעל קערות הסדר והרכיבו את שמות סימני ליל הסדר הזהרו לא לגעת בחולי
דיונים אחרונים
"והיא שעמדה..." ?
,בס"ד. לעופר שלום [כמדומה מהפייסבוק, שאינני מבין בזה ושכמותיו]. מצטער מאד על שגרמתי לך לצער רב. . עיקר דבריי אינם ביקורת על הקב"..
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד. פרשת : "והיה אם שמוע תשמעו" - תוכיח. --------------------------------------------------------. בפרשייה השנייה של פרשת שמע ..
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד "מאודך" : חייב להיות :"האדם שבך". ------------------------------------------------------- עם כל הצניעות והחרדה. הפירוש של "..