Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים המקדש
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1322 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
הלכה יומית
דבר תורה לפרשת השבוע
מן המדרש
חידון המקדש
לאורם נלך
היום במקדש
טעם קרבנות
יניב
עבודת הקורבנות נראית לעומד מן הצד כעין סוג של ע"ז ח"ו, אולם ברור שאין זה כך, אלא יש בו דבר עליון קדוש ביותר. מהו טעמם של הקרבנות בכלל?- הרמב"ם כנראה בשל הדמיון הרב שמזכיר את הע"ז מביא שהקרבנות הם
הזאות מעכבות בקרבנות על חטאים שבידיעה
יניב
"ואם כל עדת ישראל ישגו ונעלם דבר מעיני הקהל ועשו אחת מכל מצות ה' אשר לא תעשינה ואשמו. ונודעה החטאת אשר חטאו עליה והקריבו הקהל פר בן בקר לחטאת והביאו אתו לפני אהל מועד. וסמכו זקני העדה את יד
מצה
יניב
בפסח אוכלים מצות, ואומרים בהגדה שהסיבה היא משום שלא הספיק בצקם של אבותינו להחמיץ: 'מַצָּה זו שאנו אוֹכְלִים, עַל שׁוּם מָה? עַל שׁוּם שֶׁלֹא הִסְפִּיק בְּצֵקָם שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ לְהַחֲמִיץ, עַד שֶׁנִ
בצלאל - על שם חכמתו נקרא - להורות נתן בלבו
DoarHamikdash
בס"ד פרשת המקדש בצלאל - על שם חכמתו נקרא - להורות נתן בלבו הרב ישראל אריאל שליט"א שנים הם שפעלו להקמת המשכן, משה איש האלקים ובצלאל
"ויקהל" שבת ומקדש
יניב
"ויקהל משה את כל עדת בני ישראל ויאמר אלהם אלה הדברים אשר צוה ה' לעשת אתם. ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי יהיה לכם קדש שבת שבתון לה' כל העשה בו מלאכה יומת. לא תבערו אש בכל משבתיכם ביום השבת. ויאמ
הכרובים
יניב
על עניין הכרובים ראה בפרוט ב'הגלות והגאולה' ("ויקהל", 'מעשה הכרובים') למרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן שליט"א. אולי אפשר לומר עוד, שהכרובים הם פני ילד ("כרבים" - דמות פרצוף תינוק להם'
כמות המים בכיור (לארבעה כהנים)
יניב
"ורחצו ממנו משה ואהרן ובניו את ידיהם ואת רגליהם" (שמות מ,לא). 'דאמר רבי יוסי ברבי חנינא: כל כיור שאין בו כדי לקדש ארבעה כהנים ממנו אין מקדשין בו, שנאמר "ורחצו ממנו משה ואהרן ובניו"' (
שקלים: – מעם עבדים – לממלכת כהנים
DoarHamikdash
בס"דפרשת כי תשא פרשת המקדש שקלים: – מעם עבדים – לממלכת כהנים הרב ישראל אריאל שליט"א חמש פרשיות עוסקות בהקמת המשכן, ובמרכזן פרשת 'כי תשא'. שאלה היא, מד
לשונות של גאולה
יניב
"לכן אמר לבני ישראל אני ה' והוצאתי אתכם מתחת סבלת מצרים והצלתי אתכם מעבדתם וגאלתי אתכם בזרוע נטויה ובשפטים גדלים. ולקחתי אתכם לי לעם והייתי לכם לאלקים וידעתם כי אני ה' אלקיכם המוציא אתכם
אדם שהקדיש עובר במעי הבהמה
DoarHamikdash
אדם שהקדיש עובר במעי הבהמה, אם אמר: אם תלד זכר - הרי הוא עולה. אם נקבה - הרי היא זבחי שלמים. יעשה כפי תנאו, אם ילדה זכר - יקרב עולה. ילדה נקבה - תקרב שלמים. אם ילדה שני זכרים - אחד יקרב עולה והשני
הרב צבי יהודה הכהן קוק זצ"ל – הרצי"ה
DoarHamikdash
בס"ד הרב צבי יהודה הכהן קוק זצ"ל – הרצי"ה ט"ו בניסן תרנ"א – י"ד אדר תשמ"ב הרב צבי יהודה הכהן קוק, נולד בליטא בחודש ניסן בשנת ה'תרנ"א (1891) לאביו הרב אברהם יצחק הכהן קוק, שכיהן באותה
אדם שהקדיש בהמה טמאה כעולה
DoarHamikdash
אדם שהקדיש בהמה טמאה כעולה, או כל בהמה שאינה עולה למזבח. אם אמר 'הרי אלו עולה' - לא אמר כלום. ואם אמר הרי אלו לעול - ימכרו ויביא בדמיהם עולה (רמב"ם מעשה הקרבנות טו, ו).
אדם שהקדיש את הדמים
DoarHamikdash
אדם שהקדיש את הדמים (הערך) של הבהמה לבית המקדש כגון שאמר 'דמי בהמה זו עולה', והבהמה ראויה להיקרב למזבח, הרי שהיא התקדשה קדושת הגוף והיא עצמה קרבה למזבח (רמב"ם מעשה הקרבנות טו,ה)
אין דיחוי אצל בעלי חיים
DoarHamikdash
אין דיחוי אצל בעלי חיים, לפיכך בהמת שותפים שהקדיש אחד מהם את החצי שלו (למרות שעתה רק חצי קדוש ואינה קרבה), אם חזר וקנה את החצי השני והקדישו, הבהמה התקדשה וקרבה למזבח (רמב"ם מעשה הקרבנות טו, ד).
אם הקדיש חלק מהבהמה
DoarHamikdash
אם הקדיש חלק מהבהמה בדבר שהנשמה תלויה בו, כגון שאמר שליבה או ראשה של הבהמה עולה, הרי שכל הבהמה נחשבת כעולה (רמב"ם מעשה הקרבנות טו, ב).
אדם המקדיש חלק מהבהמה
DoarHamikdash
אדם המקדיש חלק מהבהמה כגון שאמר ידה שלזו עולה - אם זה איבר שאין הנשמה תלויה בו ואפשר לחיוב בלעדיה, הבהמה תמכר למי שחייב בעולה והכסף חולין חוץ מדמי אותם אברים שהם נחשבים ככסף המיועד לעולה (רמב"ם מע
בית דין ממשכנים את האדם שיביא את נדבתו
DoarHamikdash
בית דין ממשכנים את האדם שיביא את נדבתו בקרבנות: עולה, שלמים וחטאת נזיר. אך בשאר חטאות וכן קרבנות אשם אין ממשכנים, שחזקה על האדם החייב קרבנות אלה שיביאם שאין מתכפר להם עד שיקריבום (רמב"ם מעשה הקרבנ
סממני הקטרת
יניב
"ויאמר ה' אל משה קח לך סמים נטף ושחלת וחלבנה סמים ולבנה זכה בד בבד יהיה. ועשית אתה קטרת רקח מעשה רוקח ממלח טהור קדש. ושחקת ממנה הדק ונתתה ממנה לפני העדת באהל מועד אשר אועד לך שמה קדש קדשים
מחצית השקל מול שקלי המן
יניב
'אמר ריש לקיש: גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שעתיד המן לשקול שקלים על ישראל. לפיכך הקדים שקליהן לשקליו, והיינו דתנן: באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאים' (מגילה יג,ב). אמנם אמר
ההכנה בקיום המצוה
DoarHamikdash
בס"ד פרשת תצוה פרשת המקדש ההכנה בקיום המצוה הרב ישראל אריאל שליט"א מצות הכנת מנורת הזהב להדלקה מתוארתברמב"ם (תמידין ומוספין ג, י): 'הטבת הנרות... מצות עשה'. מצוה זו נעשית בידיכהן הלבוש בבגדי כהונ
»
1
...
39
(current)
...
67
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
הקשר המובהק של ברצלונה לקהיל..
חידושים ממומנים
הרובע היהודי של ברצלונה, הידוע גם כ"קאל" (Call), הוא אזור היסטורי מרתק בלב העיר העתיקה. היסטוריה: היהודים התיישבו בברצלונה כבר במאה ה-5 לספירה, והקה
זירת הלייזר: לחימה מותחת בתו..
חידושים ממומנים
זירת הלייזר היא אטרקציה פופולרית לכל המשפחה, המציעה חוויה מרתקת של לחימה טקטית בתוך מבוך אפל. שחקנים מצוידים ברובי לייזר מתקדמים, ומתחרים זה בזה על
כוס וחצי - לימות המשיח.
משה אהרון
בס"ד. כוס וחצי - לימות המשיח . -------------------------------- ברשימה קודמת [תחת הכותרת : "לשונות הגאולה - שישה"] גילנו שלמעשה ישנן שישה לש
חג המצות
יניב
" את חג המצות תשמר שבעת ימים תאכל מצות כאשר צויתך למועד חדש האביב כי בו יצאת ממצרים ולא יראו פני ריקם " ( שמות כג , טו ). " את חג המצות
דיונים אחרונים
"והיא שעמדה..." ?
,בס"ד. לעופר שלום [כמדומה מהפייסבוק, שאינני מבין בזה ושכמותיו]. מצטער מאד על שגרמתי לך לצער רב. . עיקר דבריי אינם ביקורת על הקב"..
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד. פרשת : "והיה אם שמוע תשמעו" - תוכיח. --------------------------------------------------------. בפרשייה השנייה של פרשת שמע ..
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד "מאודך" : חייב להיות :"האדם שבך". ------------------------------------------------------- עם כל הצניעות והחרדה. הפירוש של "..