Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1126 תוצאות
המקדש בחלקו של יהודה ובנימין
DoarHamikdash
בס"ד פרשת ויחי פרשת המקדש המקדש בחלקו של יהודה ובנימין בפרשתנו נקרא על הברכות שמברך יעקב את בניו, ובין היתר יעקב מברך את בנימין: "בנימין זאב יטרף
ארבעים לחמי תודה
DoarHamikdash
ארבעים לחמי תודה הם למצוה אך לא לעיכובא. לפיכך אם אפה באותו שיעור של הסולת ארבע חלות, חלה אחת לכל מין ומין יצא ידי חובה, ובלבד שיפריש פרוסה מכל חלה בעוד שהחלה בצק טרם אפייתה ואותה יאפה ויתן לכהן ע
צום עשרה בטבת
DoarHamikdash
צום עשרה בטבת, הוא צום מדברי קבלה, שכל ישראל מתענים בו בגלל הצרות שאירע בו ובצומות אחרים, זאת, על מנת לפתוח את הלב לתשובה, כדי שנזכור את מעשינו הרעים ומעשה אבותינו והעוונות שגרמו למצב הזה (רמב"ם ת
3 דקות מעניינות על פרשת השבוע - פרשת ויגש!
DoarHamikdash
בס"דשלום חברים!כמידי שבוע אנו מפרסמים את פינתנו הקבועה:3 דקות מעניינות על פרשת השבוע - פרשת ויגש!שבת שלום לכל עם ישראל!https://youtu.be/gwSy-LR8GSg
הרבנית חיה מושקה ע"ה
DoarHamikdash
לאורם נלך הרבנית חיה מושקה ע"ה - ח טבת הרבנית חיה מושקא נולדה בבלרוסיה, בשנת תק"נ (1790) לאביה האדמו"ר האמצעי (הרב דובער שניאורי). הרבנית גדלה בבית של אדמו"ר וספגה מקדושתם, וכך היתה מרבה באמירת
ארבעים לחמי התודה הקרבים עם הזבח
DoarHamikdash
ארבעים לחמי התודה הקרבים עם הזבח, באים מארבעה סוגים: עשרה לחמי חמץ (כמות של עשרון לכל לחם), עשר חלות מאפה תנור (כיכרות קטנות), עשר חלות רקיקין (כיכרות כעין מצה שטוחה שמשחו אותה בשמן לאחר האפיה) וע
אשה אינה מניפה אלא בשני מקרים בלבד
DoarHamikdash
אשה אינה מניפה אלא בשני מקרים בלבד: א. נזירה. ב. במנחת סוטה. לפיכך אשה המביאה שלמים למקדש אין היא מניפה אלא הכהן מניף בעבורה (רמב"ם מעשה הקרבנות ט,טז).
קרבן שלמים הבא בשותפות
DoarHamikdash
קרבן שלמים הבא בשותפות, צריך כל אחד מן השותפים לסמוך עליו, אך באשר למצות התנופה, מניף רק אחד מהשותפים בשביל כולם (רמב"ם מעשה הקרבנות ט,טו).
כהן נזיר או כהן המקריב תודה
DoarHamikdash
כהן נזיר או כהן המקריב תודה, דינו כישראל שהביא קרבן נזיר או תודה, ולפיכך רשאי לאכול את שאר הלחם שלא הונף ואין צריך לשרוף את שאר הלחמים כמנחת כהן (רמב"ם מעשה הקרבנות ט,יד).
הלחם המונף עם קרבן התודה
DoarHamikdash
הלחם המונף עם קרבן התודה (ארבעה לחמים מתוך הארבעים) הרי הוא ספק תרומה, ולכן זר (מי שאינו כהן) שאכל מלחם זה, אינו חייב עליו מיתה וחומש כתרומה (רמב"ם מעשה הקרבנות ט, יג).
בהקרבת קרבן שלמים
DoarHamikdash
בהקרבת קרבן שלמים, לאחר תנופת האימורים, החזה והשוק, האימורים קרבים על המזבח, לאחר מכן החזה והשוק ניתנים לאכילה לכהנים כאחד מכ"ד מתנות כהונה, ושאר הבשר נאכל לבעלי הקרבן (רמב"ם מעשה הקרבנות ט, יא)
ניתן להנות מאפר כל דבר שמצותו להישרף
DoarHamikdash
ניתן להנות מאפר כל דבר שמצותו להישרף, למעט דשן המזבח החיצון (ראב"ד: תרומת הדשן), דשן מזבח הקטורת וכן דשן המנורה (רמב"ם פסולי המוקדשין יט, יג).
שאלה:
שיעור של חצי לוג
DoarHamikdash
חידון המקדשמבית מכון המקדש חידת השבוע – ויגש:שיערו חכמים שכמות נר אחד להדלקת המנורה למשך כל הלילה הוא שיעור חצי לוג שמן (כ-180 סמ"ק). היכן עוד השתמשו במקדש בשיעור של חצי לוג? שלחו את התשובה ל: nezer
הירידה למצרים – כמבט לשואה בימינו- הרב ישראל אריאל
DoarHamikdash
בס"ד פרשת ויגש פרשת המקדש הירידה למצרים – כמבט לשואה בימינו הרב ישראל אריאל שליט"א פרשת ויגש נקראת בדרך כלל בשבוע שחל בו עשרה בטבת
שאלה:
"כד קטן שמונה ימים שמנו נתן"
DoarHamikdash
חידון המקדש מבית מכון המקדש חידת השבוע – מקץ:"כד קטן שמונה ימים שמנו נתן". איפה עוד מצאנו את המספר שמונה ביחס למשכן או לבית המקדש? שלחו את התשובה ל:
[email protected]
פרס נאה מובטח מבית מכון ה
המנורה - הטבתה והדלקתה - מה עיקר?
DoarHamikdash
בס"ד פרשת מקץ - פרשת המקדש המנורה - הטבתה והדלקתה - מה עיקר? הרב ישראל אריאל שליט"א הלכה היא בהלכות נר חנוכה: 'כבתה - אין זקוק לה!' הלכה זו הובאה ברמב"ם (הלכות ח
הראב"ד
DoarHamikdash
לאורם נלך רבי אברהם בן דוד זצ"ל הראב"ד רבי אברהם בן דוד מפושקירה, הראב"דהשלישי, נולד בשנת ד'תת"ף (1120) בנרבונא שבצרפת לרבי דוד, שהיה מקובל גדול. המקובליםכר' חיים ויטאל מונים את הראב"ד בין מעבירי מ
3 דקות מעניינות על פרשת ויש
DoarHamikdash
בס"דשלום חברים!קצת באיחור, לכבודכם, פינת פרשת השבוע:3 דקות מעניינות על פרשת השבוע, פרשת וישב.והפעם מפי הרב אברהם כהנא שליט"א!שבת שלום לכל עם ישראל!https://youtu.be/1rrJ6U1qSHI
המנורה נעשית לכתחילה מזהב
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: המנורה נעשית לכתחילה מזהב, ובדיעבד כל מנורה ממתכת כשרה למקדש, כמו גם השלחן וכליו. אם עשו מנורה מעץ, אבן או זכוכית פסולה (רמב"ם בית הבחירה א, יח).
לדעת הרמב"ם מצות עשה של עשיית המנורה
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: לדעת הרמב"ם מצות עשה של עשיית המנורה היא חלק ממצות בנין המקדש (ספר המצוות עשה כ) ולדעת הרמב"ן מצות עשיית המנורה היא חלק ממצות הדלקת המנורה (השגות לספר המצוות לג). מקומה
»
1
...
33
(current)
...
57
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
מצוות פריה ורביה על פי תורת ..
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5878273
שלוש סיבות לגלות מצרים, וכנג..
יניב
'אמר רבי אבהו אמר רבי אלעזר: מפני מה נענש אברהם אבינו ונשתעבדו בניו למצרים מאתים ועשר שנים? מפני שעשה אנגרייא בתלמידי חכמים, שנאמר "וירק את חניכיו יל
חוק נצח ישראל
אלון
בעולם הטבע: בחורף, הכוחות רדומים, כאילו הצומח מת. והנה בא האביב, הכל מתפרץ ומתעורר לחיים, אז מתברר, שהחורף הקשה הוא שהכין את הפריחה שבאביב. כך הוא ג
למרות שכאן זה לא אתר חדשות א..
*שר האוצר בצלאל סמוטריץ׳ בפייסבוק:* רציתי לפרגן לאלוף חליווה. ערב פסח, אווירת חג ממלכתית ומאחדת, מי שהקריב את מרב ומיטב שנותיו למען ביטחון ישראל
דיונים אחרונים
"והיא שעמדה..." ?
,בס"ד. לעופר שלום [כמדומה מהפייסבוק, שאינני מבין בזה ושכמותיו]. מצטער מאד על שגרמתי לך לצער רב. . עיקר דבריי אינם ביקורת על הקב"..
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד. פרשת : "והיה אם שמוע תשמעו" - תוכיח. --------------------------------------------------------. בפרשייה השנייה של פרשת שמע ..
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד "מאודך" : חייב להיות :"האדם שבך". ------------------------------------------------------- עם כל הצניעות והחרדה. הפירוש של "..